تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٠ - حَدَّثنا عَبد الرحمن بن عمرو، حَدَّثنا أبو مُسْهِر، قال: حدثني الهِقْل بن زياد، قال: سمعت الأوزاعي يقول: لم يكن ابن سمعان صاحب علم، وإنما كان صاحب عمود، يَعني الصلاة.

١٩١ - حَدَّثنا عَبد الله بن أحمد بن مُحَمَّد بن حَنبل بحمص، وكان قاضًيا بها، قال: سمعت أبي يقول: سمعت إبراهيم بن سعد يحلف بالله أن ابن سمعان كذاب.

١٩٢ - حَدَّثني مُحَمَّد بن إدريس بن المنذر، حَدَّثنا أيوب بن سُلَيْمان بن بلال، قال: حدثني أبو بكر بن أبي أُوَيْس قال: كنت أجالس عَبد الله بن زياد بن سمعان، وكنا نرى أنه أخذ كتبًا عن غير سماع، فبينا هو يحدث، إذا انتهى بحديث لشَهْر بن حُوشَب، فقال: حدثني شهر بن جوست. قلتُ: من هذا؟ قَال: رجل من أهل خراسان، اسمه من أسماء العجم. فقلت له: لعلك تريد شَهْر بن حُوشَب، فعلمنا حينئذ أنه يأخذ الكتب.

سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الأزهري · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الأزهريص ١٤٧