تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخدنه بعض اسمه طير غدا    أصدق شيء إن بلوت الألينا

وهو لسان كله وبعد ذا    منظره عند الكلام ألكنا

وفي خوان المجد كان مألفي    عند الصيام رب فاجمع بيننا

وكتب النصير أيضا الى الوراق مع ظروف يقطين في فرد:

يا من لدفع الردى غدا جنه    ومن له في قبولها المنه

هدية في الإناء يتبعها    خير نبي وهكذا السنه

إذا بدا ظرفها بغلطته    يود فتح الأديب لو أنه

فكتب الوراق الجواب:

يا من غدا لي من العدا جنه    ومن بحمامه لنا جنه

جاء بها الفرد وهو ممتلئ    مثل فؤاد الحماة بالكنه

وكل ظرف منها بنوه على ال    فتح فحقق في حبه ظنه

وكتب النصير الى الوراق أيضا:

رب راو عن النبي حديثا    مسندا شافيا كلاما فصيحا

قال: قال النبي قولا صحيحا    قلت: قال النبي قولا صحيحا

وفهمت الذي أشار إليه    وسمعت الذي رواه صريحا

قال لي: يا أديب أنت فقيه    قلت: لا، قال: حزت ذهنا مليحا

فكتب الوراق الجواب:

أعيان العصر و أعوان النصر · الجزء ٥ · الصفحة ٥١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أعيان العصر و أعوان النصرج ٥ · ص ٥١٨