تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا ذهبت بالطلا    فقد طليت بالذهب

ولما سمع قولي:

انهض إلى الربوة مستمتعا    تجد من اللذات ما يكفي

فالطير قد غنى على عوده    في الروض بين الجنك والدف

قال رحمه الله تعالى:

دمشق قل ما شئت في حسنها    واحك عن الربوة ما تحكي

فالطير قد غنى على عوده    وزفها بالدف والجنك

قلت: كذا وجدته قال، وفيه فساد، وهو أنه أضاف الدف إلى الربوة والمشهور بين الناس إضافة الجنك إلى الربوة، فما يقال إلا جنك الربوة، وما يقال: دف الربوة. وإن كان هناك دفوف كثيرة فإن المشهور ما قلته، وقد أخذ المعنى بكماله، ونصف البيت الأول من الثاني بلفظه، وهذه مصالتة، عفا الله عنه.

ولما سمع قولي:

تزوج الشيخ بتركية    تضم في الغربة أطرافه

كأنها من حسنها شمعة    وهي على العشاق طوافه

وقولي في مخيلة:

نقط خدي الدمع عشقا وقد    قامت إلى الرقص خياليه

فما رأت عيني لها مشبها    مصرية في ضوء شاميه

جمع هو المقصدين في مقطوع واحد فقال:

أعيان العصر و أعوان النصر · الجزء ٣ · الصفحة ٦٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أعيان العصر و أعوان النصرج ٣ · ص ٦٩١