============================================================ قطر بن خليفة، عن يونس بن خباب، عن مجاهد به برقم (2380)؛ فجعل بين فطر ومجاهد يونس بن خباب، بينما ثابت بن محمد رواه عن قطر، عن مچاهد مباشرة. وقطر ممن روى عن مجاهد. قال الهييمي في ومجمع الزوائده (ه/ 70): لرواه الجزار، وفيه فطر بن خليفة وهو ثقة، وفيه كلام لا يضره.
قلث: تكلم في فطر الثارقطني وغيره ، والاكثر على توثيقه، تقدم برقم (73) . وفات الهيثمي الكلام على ثايت بن محمد، وهو الشيباني. قال فيه الذارقطني: "اليس بالقوي، لا يضبط، وهو يخطىء في أحاديث كثيرةه. قال الحاكم: "البس بضابطه. ووثقه مطئن، وابن حبان. وقال ابو حاتم: صدوق. انظر: لاتهذيب التهذيب" (1413/2).
ولذا قال ابن حجر قي "التقريب" (ص 187): "اصدوق زاهد، يخطيء في أحاديث". وعلى كل فهو من شيوخ البخاري في "الصحيحه، وروى عنه الترمدي بالواسطة.
الطريق الثالث: عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن أبي صالح، عنه رضي الله عنه موقوقا عليه من قوله: أشار إليه الدارقطني في "العلل" (115/10)، وابن الجوزي في "عللهه أيضا (672/2) ورجحها على الرواية المرفوعة وأما حديث جابر رضي الله عنه فله طربقان: الأول: عن يعقوب بن خميد بن كاسب، وسحنون بن عيسى التنوخي، كلاهما عن سعيد بن محمد بن أبي مرسى، عن أبي المتكدر، عنه مرفوغا.
أخرجه البخاري في "التاريخ الكبيره (3/ 515) عن ابن كاسب به . وابن حيان في "المجروحين" 32/6) عن سحنون في ترچمة سعيد بن محمد به. وفيه سعيد بن محمد بن آبي موسى، آبو عثمان المدني، وفي بعض المصادر: المديني، قال ابن أبي حاتم: "الجرح والتعديل" (58/4): "اسألت ابي عنه فقال : حديثه ليس بشيء".
وقال ابن حكان : لايقلب الأخبار، روى عن ابن المكدر بتخة، متها آشياء مستقيمة تشبه حديث الثقات، وأشياء مقلوبة لا تشبه حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.9، ثم روى الحديث بالاسناد المتقدم وقال: 1.. والبلية في تلك الاحاديث من سعيد بن محمد بن أبي مرسى" : انظر: "المجروحين (326/9) .
الثاني : عن إسحاق ين زريق، عن عبد الملك بن إيراهيم الجدي، عن سعيد ين خالد الخزاعي، عن محمد بن المنكدر، عنه مرفوغا.
أخرجه الدارفطني في "الغراتب والأفراده كما في "أطرافه" (2/ 382) - رفم (1683)، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهية"ه (673/2) - رقم (1120) . قال الدارقطني : "تفرد به سعيد بن خالد عن ابن المنكدر".
71