============================================================ 421- وقال يحيى بن سعيد: سمعت زين العابدين علي بن الحسين - رحمه الله - وكان افضل هاشمي اذركته يقول: "يا أيها الناس! أحثونا حب الإشلام، فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عارا"(1).

وفيه أيضا أبو الجعاف، تقدم الكلام عليه يرقم (342) . قال ابن عدي : "ولأبي الجعاف أحاديث غير ما ذكرته، وهو من غالية آهل التشيع، وعامة احاديثه في أهل البيت، ولم أر لمن تكلم في الرجال فيه كلاما. وهو عندي ليس بالقوي، ولا ممن يحتخ به في الحديثه.

تتييه: وقع في إسناد تسخ " أبي يعلى" الخطية (حدثنا ابن إدريس!)، وكذلك في نسخ "المطالب العالية الخطية المسندةأ والصواب أنه (أبو إدري)، وهي كنية تليد بن مليمان المحاربي الكذاب، كما نئه عليه الشيخ إرشاد الحق الأثري في هامش "العال المتناهية" (1/ 165)" وترتب على هذا الخطأ تحسين الشيخ الاعظمي للحديث أقول: وببب هذا التصحيف صحح الشيخ حين أبد الحديث في تعليقه على لامسند أبي يعلى".

وتبعه سيد كسروي في تعليقه على "المقصد العلي في زواتد أبي يعلى الموصلي4، رقم (993) نحسن الحديث بتاءا على الخطأ الموجود في نسخته (ابن إدريس)؛ والله تعالى أعلم.

(1) اسناده صحيخ.

اخرجه ابن سعد في "الطبقات" (214/5)، ومن طريقه ابن عاكر في "تاريخ دمشق" (392/41) عن عقان بن ملم، حدثتا حتاد بن زيد، آخبرتا بحيى بن سعد قال: قال علي بن الحسين:.

فذكره.

عفان بن مسلم، هو أبو عثمان الضقار البصري (ثقة ثبت)، روى له الجماعة . "التقريب" (ص 681) . وحشاد بن زيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري (ثقتان ثبتان)، تقدما غير مرة.

واخبرجه ابن سعد كذلك في (214/5) من طريق عارم ين القضل، عن حماد بن زيد به.

وهارم، لم آجد له ترجمة . وجهالته لا تضر، فلقد توبع . وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (136/34) من طريق أبي أحمد الفطريفي محمد بن أحمده ثنا ابو خليفة، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجيي، قادبه وأبو آحمد الطريفي، هو صاحب الحزء المعروف ب "جزء ابن الفطريف". قال الخليلي في "الإرشاد" (796/2): "ثقة مكثره . وشيخه أبو خليفة، هو الفضل بن الحباب الجمحي. قال النمبئ في "الميزان" (425/5): "كان ثقة عالماه. ومثله في "اتذكرة الحفاظه (2/ 670): "الامام الثقةه. ولم أجد هذا الخبر في "جزتهه الذي أشرت إليه وهو مطبوع، فقد روى عن أبي خليفة ثمانية وأربعين حديثا وأثرا ليس هذا منها.