============================================================ 401 - وأخرجه الطبراني (1) وزاد فيه : "إن أهل بيلتي هؤلاء يرون أنهم و(1) أؤلى الناس بي؛ وليس كذلك. إن أوليائي منكم المثثون من كانوا، حيث كانوا".

402 - وللشيخين من حديث قيس بن أبى حازم، عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال(2): سمعت النبي- جهار غير سر - يقول: "إن آل أبسي فلان ليشوا لي بأؤلياء، إنما وليي اللله [ح 1/72) وصالخ ،(4 90 المؤمنين"(12؛ لفظ مسلم.

403- وزاد البخاري باخره تعليقا من وجه اخر عن قيس، عن عمروء رضي الله عنه، سمعت النبي: وروى عته احمد في "المسنده مائة وثمانية وخين حديثا. لامعجم شيوخ أحمد"ا (ص 234). قال الحافظ في "التقريب" (ص 218): "ثقته، وصفوان، هو ابن عمرو بن هرم السكسكي الحمصي (ثقة)، اخرج له مسلم والأربعة. "التقريب" (ص 454) وراشد بن سعد، هو العقرئي وفي "التهذيين" المقرائي (ثقة كثير الإرسال) . روى له الأربعة، والبخاري تعليقا في كتاب الجهاد . "التقريب" (ص 315).

وعاصم بن حميد، هو السكوني الحصي، من أصحاب معاذ بن جبل، روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه. قال الدارقطني وابن حبان: (ثقة) . "التهذيب"(38/5). وقال في "التقريب" (ص 471): (صدوق مخضرم). وقد تكلم البزار في سماعه من معاذ . ورده ابن حجر في "التهذيب" بما يفيد سماعه منه.

لطيفة: الاسناد - كما رأيت - من أوله الى منتهاء من رواية الحمصيين بعضهم عن بعض، وهو من لطائف الاستاد.

(1) في "المعجم الگبير) (120/20) - رقم (241) من طريق أبي المغيرة به .

(2) (قال) سقطت من (م).

(3) متفق عليه.

اخرجه البخاري في كتاب الأدب - باب تبل الؤحم ببلاها (419/10 - مع الفتح) -رقم (5990) من طريق عمرو بن عياس، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن إسماعيل بن آبي خالد، عن قيس بن آبي حازم به.

ومسلم في كتاب الايمان - باب موالاة المؤمنين (197/1) - رقم (215) من طريق الإمام اد عن محمد بن فريه.

وهو في "المسنده(203/4).

(4) في (م) : عن عمر رضي الله عته.

117