============================================================ ثاتيها: اللانق بمحاسن أفل البيت اقتفاء آثار سلفهم، والقشن على ستتهم فى نكونه وتصرقه 22 س فقد قال تعالى: ان اكرمكرعند الله انقلكم(1).
369 - وروى البخاري في لصحيحه" من طرق(1)، عن عبدة بن سلليمان، (1) الحجرات (اية: 13) .
(2) متقق عليه: اخرجه اليخاري من طرقي، الأول: من طريق محمد بن سلام ، هن عبدة بن سليمان به، أخرجه في كتاب التفير باب {* لقد كان فى يوشف راخوه مايث للشالين) (362/7 - مع الفتح) - رقنم.
(4484). وهو في أحاديث الأنبياء (417/6 - مع الفتح) - رقم (3373) .
الثاني: من طريق إسحاق بن: ابراهيم، عن المعتمر، عن عبيد الله به؛ أخرجه في كتاب أحاديث الانبياء - باب { أم كثم شهداء اذ حمضر يعقوب الموث - الى قوله - وتخن لكر مشلمون (414/6 - مع الفتح) -رقم (3383)..
الثالث: من طريق علي بن عبد الله ، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله به؛ أخرجه في كتاب أحاديث الأنبياء - باب قول الله تعالى : وايخذ الله ابراهيد خليلا}، وقوله: إن إتزهيه كا أمة قايتا لله} ، وقوله: { ان انرهيه لاره حلية (387/6 - مع الفتح) - رقم (3353) .
الرابع: من طريق عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة، عن عبيد الله به؛ احرجه في كتاب أجاديث الأنبياء - باب قول الله تعالى : لقذ كان فى يوشف ولا نوتههء ايلث للشاملين} (417/6 - مع الفتح) - رقم .(73) الخامس: من طريق محمد بن بشار، عن يحيى بن سبعيد، عن عبيد الله به؛ أجرجه في كتاب المناقب بايب قول الله تعالى: يكائما التاش إيا تلقتݣ فن ذگر وأنقى وجعلنل شموا وقايل لتعا بثرأ إن اترمك عند الله انقنكم) ، وقوله: ( وائقرا الله الزى تاء لود ييه والأزحام إن الله كان عليلم رقيما ، وما ينهى عن دعونى الجاهلية (525/6 - مع الفتج) -رقم (4490).
2