============================================================ وقوله لاصفن": بالمهملة، ثم فاء خفيفة، وآخره(1) نون؛ آي جمع بين قدميه(2).

ووقع في رواية: "اصف قدميه"، وكذا فيها: "نجداء" بدل "نجباء"، وهي من اليجدة: الشجاعة وشدة البأس (3) .

344- وعن ابراهيم بن عبد الله بن حسن، عن آبيه، عن أمه فاطمة، عن ابيها الحسين رضي الله عنه قال: قال رسول الله : "من سب أهل يئتي فإئما يريد اللله والإشلام" . أخرجه الجعابي في "الطالبئين"(4).

(4)4 345- وعن غبيد الله، وغمر ابني محمد ين علي، عن آبيهما، عن جدهما(5)، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال رسول الله: "من آذاني في عثرتي فعليه لعنه الله". [ح1/24] أخرجه الجعابي أيضا (6) .

(1) في (م) : في آخره.

(2) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (39/3) .

(3) "النهاية0(18/5) وفيه : "النجدة: الشجاعة، ورجل نجد وتجد : أي شديد البأس".

(4) لم أقف عليه عند غير الجعابي ابراهيم بن عبد الله بن حن بن حسن، هو الذي خرج على المنصور وقتل سنة (45 اها، تقدمت ترجمته في المقدمة، ولم أقف على حاله. وأبوه (ثقة جليل القدر) روى له الأربعة. "التقريب" (ص 499). وجدته فاطمة بنت الحسين (ثقة). "التقريب" (ص 1367)، اخرج لها أبو داود والترمذي واين ماجه. ولم آقف على من تحت ابراهيم.

ووقفت على بعض الطرق فيها: "من سب الأتبياء.40، و "من سب أبا بكر...7، و لامن سبي العياس4، وامن سب عليا..4، و امن سب اصحابي وأصهاري. .4، ولامن سب العرب..80.

وفي أسانيدها كلها مقال.

(5) في (م) : جديهما.

(2) لم أقت عليه مند فير الجعابي وعبيد الله وعمر ابنا محمد الباقر، لم أظفر بترجمتهما، ولم أقف على من تحتهما. وبفية رجاله ثقات. وأخرج الحاكم في "أماليه"، ومن طريقه ابن الجوزي في "الموضوعات" (208/2) -رقم (723)- 211