============================================================ "واللكه! لإشلامك يؤم أشلمت كان أحب إلي من إشلام الخطاب ا يعني ()) والده - لو أشلم، لأن إشلامك كان أحب إلى رسول الله من إشلام(1) الخطاب"111.

(1) (من إسلام) سقطت من (م)، دون ساتر الشسخ.

(2) اسناذه رجاله ثقاث، لكنه منقطع.

اخرجه ابن سعد في "الطبقات" (22/4)، من طريق محمد بن حرب المكي، عن سفيان بن غيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر محمد بن علي آن العباس جاء إلى عمر فقال له: إن النبي أقطعني البحرين، قال: من يعلم ذلك؟ قال: المغيرة بن شعبة، فجاء فشهد له . قال : فلم يمض له عمر ذلك، كأنه لم يقيل شهادته ا فأغلظ العباس لعمز، فقال عمر: يا عبد الله1 خذ بيد أبيك : وقال ابن سعد: قال سفيان عن غير عمرو: قال عمر: واللها يا أبا الفضل، لأتا باملامك بكنت أسر مني باسلام الخطاب لو أسلم لمرضاة رسول الله.

قلث: محمد بن حرب المكي، كتيته أبو عبد الله، وثقه العجلي، وأبو حاتم: انظر : "تاريخ الثقات" (ص 402). و"الجرح والتعديل" (237/7) . وذكره اليخاري في "التاريخ الكبير"(29/1)، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، لكنه قال: "أخاديثه مشهورة . وعمرو بن دينار، هو أبو محمد الأثرم الجمحي، مولاهم، المكي (ثقة ثبت). "التقريب" (ص 734) . وبقية رجاله ثقات، ولكن فيه علة مغ انقطاعه : وفهي ان من روى عنه سفيان لا يعرف، فإن ابن سعد قال: "وقال سفيان عن غير عمرو: قال عمر: ...4، وذكره.

ولم أعثر عليه عند غيره. أما الانقطاع، فإن محمدا الباقر لم يسمع من عمر بن الخطاب رضن الله عنه.

انظر : "اجامع التحصيل" (ص 327) .

وأخرج ابن سعد في "الطبقات" (30/4)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (22/ 369)، من طريق المعلى بن أسد، عن وهيب، عن داود بن أبي هند، عن عامر أن العباس تحفى عمر في بعض الأمر، فقال له: يا أمير المؤمنين! أزأيت لو جاءك عم موسى مسلما، ما كنت صانعا؟

قال: كنت والله محينا إليه. قال : فأنا عم محمد النبي قال : "وما رأيك يا أبا الفضبن؟ فوالله لأبوك أحب إلي من أبي. قال : آلله، قال : آلله، قال : إني أعلم أنه أحبت إلى رسول الله من أبي، فأنا أوثر حب رسول الله على خبي" .

المملى بن أسد، وؤهيب بن خالد (ثقتان ثتان)، مضيا عند حديث رقم (231). وداود بن أبي هند، اسمه دينار بن غذافر، أبو محمد البصري، ويقال: طهمان القشيري مولاهم. قال احمد: "يقة يقةه. اتهذيب التهذيبه (3/ 182). اخرج له مسلم والأربعة. أما عامر، فهو عامر الأحول، واسمه عامر بن عبد الواحد البصري. قال ايحيى بن معين: "عامر الأحول بصري، وهو ابن عبد الواجد، وكن عامر يروي عنه البصريون ليس غيره. "تعجيل المنفعةه (ص 245) ... وهو مختلف فيه: 5