============================================================ "المهدي مني، أجلى الجبهة، اقنى الأنف، يمأ الأرض قشطا وعذلا كما ملئث جورا وظلما، يملك سبع سنين". أخرجه أبو داود(1).
(1) اسناده صحيح بشاهده.
اخرجه في كتاب المهدي (472/4)، رقم (4282)، من طريق سهل بن تمام بن بزيع، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أبي تضرة، عن أبي سعيد الخلري رضي الله عنه به والحاكم في "المستدرك" (600/4)، رقم (8670)، من طريق عمرو بن عاصم الكلابي، عن عمران القطان... إلخ الإسناد، لكه قال: "المهدي منا أهل البيت، اشم الأنف - ..4، وقال في آخره: لايعيش هكذا، وبسط يساره واصبعين من يمينه المبحة والابهام، وعقد الثلاثة". قال الحاكم: اهذا حديث صحيح على شرط مسلم. وتعقبه الذهبي بقوله: "عمران ضعيف ولم يخرج له مسلم".
قلث: سهل بن تمام، قال فيه أبو حاتم: شيخ . ووثقه ابن حبان (290/8) . وقال : يخطىء . قال في "التقريب" (ص 418): صدوق يخطىء. وعمران بن داور القطان، قال نيه الإمام أحمد: صالح الحديث.
وقال الحاكم والساجي: صدوق. ووثقه ابن حيان والعجلي. وقال البخاري: صدوق يهم. "التهذيب" (111/8). ووقع فيه (عمران بن داودا)، قال في "التقريبه (ص 750): صدوق يهم، ورمي براي الخوارج بينما ضعفه يحيى بن معين، والنسائي، وأبو داود. "التهذيب"(111/8). وقتادة (ثقة ثبت).
وأبو تضرة (ثقة) مشهور بكنيته، واسمه المنذر بن مالك بن قطعة العبدي ثم العوقي البصري، أخرج له مسلم، والأربعة. "التقريب (ص 971). وعمرو بن عاصم الكلايي (صدوق، في حفظه شيء "التقريب" (ص 738).
قال اين الجوزي في "العلل" (2/ 861)، عند إيراده لاحاديث المهدي: لاوهذه الأحاديث كلها معللة، إلأ آن فيها ما لا بأس به" . ثم اورد مما أورد حديث ابي سعيد عند ابي داود وقال : "واما طريق أبي داود فلا بأس به" . وقال الذهي في "تلخيص العلل المتتاهية" (ص 319): "وهذا إسناد صالح".
وقد سثل عنه أبو حاتم كما في "العلل" لولده (425/2)، يهذا الإسناد فقال : لاحديث أبي نضرة أشبه".
اقول: والحديث أخرجه أحمد في "المسنده (17/3) - وهو صحيخ بالمتابعة - قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو معاوية شيبان، عن مطر بن طهمان، عن ابي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللهك: "لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي، أجلى أقنى، يملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما، يكون سبع سنين" .
أبو النضر، هو هاشم بن القاسم الليثي، الملقب قيصر. (ثقة ثبت). "التقريب" (ص 1017)، وابو معاوية، هو شيبان بن عبد الرحمن البصري (ثقة). "التقريب" (ص 441). ومطر بن طهمان التلمي الوراق، قال فيه ايو زرعة وأبو حاتم الرازيان: صالح، وقال العجلي: صدوق . وقال مرة: لا بأس به.
ووثقه ابن حبان (434/5)، وقال: ربما اخطا . قال في "التقريبه (ص 947): صدوق كثير الخطأ. وقد تابعه المعلى بن زياد - عند أحمد في "المسنده (28/3) - وهو صدوق كما في "التقريب" (ص 461) .
529