تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 262 - ولأحمد(1)، وابن ماجه(2)، وغيرهما(2)، عن علي رضي الله عنه رقعه: ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن معين، والنسائي، والعخلي، وابن سعد، والشاجي. وتكلم فيه بعضهم. "التذكرةه للحسيني (1363/3)، و"التهذيب4 (262/8)، و "التعديل والتجريح"(1053/3)، سبق برقم (73): (1) في "المسند" (58/2- شاك) - رقم (945) من طريق ياسين العجلي، عن ايراهيم ين محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن علي مرفوغا.

(2) في "الشنن" (1367/2) في كتاب الفتن - باب خروج المهدي - رقم (4085) عن ياسين (3) أخرجه كذلك: ابن أبي شيبة في "المصنف" (513/7) - رقم (37633 و 37634) من طريق أبي نعيم الفضل بن ذكين وأبي داود الحفري عمر بن سعد، عن ياسين العجلي به ، مرفوعا إلى التي، وموتوفا على علي رضي الله عنه . ومن طريقه أبو يعلى في "المسند" (359/1) -رقم (465) مرفوعا. والبزار في "اليحر الزخاره (243/2) - رقم (944) من طريق محمد بن معمر، عن أبي تعيم، عن ياسين به. قال البزار عقبه: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وإنما كتبناه مع لين ياسين، لأثا لم نعرفه عن النبي إلأ بهذا الإسناد؛ فلذلك كتبناه وبئنا العلة فيه0.

قك: وكلام البزار - رحمه الله - متعقت قإن الحديث لم ينفرد به ياسين العجلي، فقد وافقه سالم بن آبي حفصة عن إبراهيم عند أبي نعيم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" (1/ 170) باسناده ومتنه سواء، سبأتي ذكرها.

- وأخرجه أبو تعيم في "تاريخ أصبهانه (1/ 170) - ترجمه إيراهيم بن محمد بن الحنفية؛ من طريق الحن ين سفيان، عن ابن تمير، عن أبيه وأبي تعيم، عن ياسين به . وكذلك أخرجه في "الحلية" (3/ 177) من طريق محمد بن فضيل، عن ياسين به، وقال بعده: لاهذا حديث غريب من حديث محمد، رواه وكيع وابن تمير وأبو داود الحقري عن ياسين ورواه محمد بن فضيل، عن مالم بن أبي حفصة، عن ابراهيم".

اقول: رواية ابن فضيل عن اين أبي حفصة، عن ابراهيم بن محمد بن الحنفية، التي اشار إليها ابو تعيم، اخرجها هو في "أخبار أصبهانه (1/ 170) في ترجمة ابراهيم بن محمد بن الحنفية. وأخرجه اين عدي في "الكامل، (2643/7) في ترجمة ياسين العجلي، من طرقي عنه . وانظر: "ذخيرة الحفاظه لابن طاهر (2469/4) - رقم (5722)، وكذا "التذكرة" له رقم (1126). وابن الجوزي في "العلل المتتاهية"(256/2) - رقم (1432) من طريق أحمد.

52

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة