============================================================ ورواية فاطمة عن جدتها مرسلة(1).

24 - وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله: "إن اللله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه، وإن الله تعالى جعل ذريتي في صلب علي بن (ح1/49] أبي طالب. اخرجه الطبراني في ترجمة الحسن من "الكبير"(1) أيضا، من طريق يحيى بن العلاء الرازي، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر (3).

241 (4) وأخرجه أبو الخير الحاكمي (5) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "اكنت أنا والعباس جالسين عند رسول الله، إذا دخل عليع، فسلم فرد عليه الني السلام، وقام إليه، وعانقه، وقبل بين عينينه، وأخلسه عن يمينه" .

فقال العباس: لايا رسول اللله! اتحيه؟" .

(1) انظر: "المقاصد الحسنة" رقم (421) للمؤلف.

(2) (43/3) - رقم (2630) من طريق محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن عبادة بن زياد الأسدي، عن يحيى بن العلاء الرازي به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (2657/7) في ترجمة يحيى بن العلاء الرازي - من طريق أحمد بن علي بن الحين المداثني، عن عبد الرحمن بن القاسم القطان، عن عبادة بن زياد به، ومن طريقه ابن الجوزي في "العلل المتناهيةه (214/1) - رقم (339) .

(3) اسناده وام آفته يحيى بن العلاء.

قال نيه الإمام احمد بن حتبل : "كذاب يضع الحديث" . "الكشف الحثيث" - رقم (840) . وقال ابن عدي: "أحاديثه موضوعات. "التهذيب،(228/11). قال في "التقريب" (ص 1063): "زمي بالوضع. وبه أعله ابن الجوزي بقوله : "وهذا لا يصح"، ثم ذكر كلام أحمد والدارقطني السابقين.

(4) من هنا إلى قوله في اخر الحديث: (... في صلب هذا) ساقط من (م)، و (ك) .

(5) هو الإمام ابو الخبر أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقانين - بفتح الطاء وسكون اللام وفتح القاف، بعد الألف نون - نسبة إلى الطالقان، وهي ولاية عند قزوين؛ الحاكمي ولد ستة (512م)، وروى عن أبي عبد الله القراوي، وأبي القاسم التحامي وعنه ابن الدبيئي، والإمام الرافعي. من مؤلفاته: لانضائل عثمان بن عفان"، و"فضائل علي بن أبي طالب" ومنه نقل السخاوي مات سنة (590). "الأنساب"(31/4)، و "التدوين في آخبار قزوين" (144/2 -148) .