============================================================ المذكورة في الحديث الأول، مع صحة هذا وضعف ذاك. وكذا ورد في أول ما يرد عليه الحوض غير هذين، وهم "المتحائون في اللهه(1)، وأصخها حديث الفقراء: 208 - وعن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله: "أؤل من أشفع له من أتي أفل بيتي، ثم الأقرب فالأ قرب من قريش، ثم الأنصار، ثم من امن بي واتبعني من اليمن، ثم من (2) سائر العرب، ثم الأعاجم ، وأول من أشبفع .(3) له أولا أفضل". أخرجه أبو طاهر المخلص(3) في الشادس من حديثه(4)، . (ه) والطبراني(5)، وغيرهما، كالدارقطني(6) في أؤل الرابع من "أفراده"(27) .

الثاني، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن زيد بن واقد، عن بشر بن عبيد الله،. عن أبي سلام به، ورقمه (749) . والباغندي في "مسند عمر بن عيد العزيز4 - رقم (64) من طريق سويدذ بن عبد العزيز، عن شداد أبي عبد الله، عن أبي سلام به (1) أخرجه الديلمين في "الفردوس بمأثور الخطاب" (27/1) - رقم (40) عن أبي الدردا: رضي الله عنه، بلفظ : "أول من يرد الحوض يوم القيامة المتحائون في اللله عز وجل" . ولم أقف علي اسناده (2) (من) لم ترد في (ز) .

(3) هو الإمام ابو طاهر محمد بن عيد الرحمن بن العباس المخلص - بفم الميم، وفتح الخاء، وكسر اللام - اسم لمن يخلص الذهب من الغش ويفصل بينهما، صاحب الفوائد الحديثية. ولد سنة (305ما، وسمع آبا القاسم البغوي، ويحيى بن صاعد. وعنه هبة الله اللالكائي، وأبو سعد اليمان.

كان إماما، محدا، صدوقا. مات بسنة (393ه). "تاريخ بغداده (124/3)، و "الأنساب (224/5) .

(4) "الفوائد المنتقاةه لأبي طاهر المخلص (1/69/6) كما عزاء بعض الباحثين. ويوجد منه الجزء التاسع، ضمن مجاميع موجودة في تشستريتي، وفي مكتبة فيض الله، وفي الظاهرية. انظر: "المتشخب من مخطوطات الحديث بالظاهرية" للألباني (ص 401 402).

(5) في "المعجم الكبيره (321/12) - رقم (13550) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن حفص بن آبى داود، عن ليث به.

(6) في "الغرائب والأقراده كما في "أطرافه" للمقدسي (421/3) - رقم (3127). من طريق أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، عن أبي الربيع الزهراني به .

(7) إسناده متروكك.

مداره على حفص بن آبي داود، وهو حفص بن سليمان، أبو عمر الأسدي مولاهم، الكوفي* 472