============================================================ 167- وعن أبي نزار الوليد بن عقبة العخلي: سمعت عبد الله بن حسن بن سن يقول: (1) وو1 لاكفى بالمحب لنا(1) انسبه إلى من يحبتا، وكفى بالمبغض لنا بغضا آنسببه إلى من يبفضنا"(2).

168 - وعن زيد بن علي بن الحسن، عن أبيه قال: "ان الله تعالى أخذ ميثاق من يحبنا وهم في أضلاب آبائهم، فلا يقدرون على ترك ولايتنا؛ لأن الله عز وجل جبلهم على ذلك"(3) .

169 - وعن يحيى بن زيد(4) قال: "إنما شيعينا من جاهد فينا، ومنع من ظلمنا حتى يأخذ اللنه عز وجل (ح40/ ب] لنا بحقنا". روى هذه الآثار الأربعة الجعابي(5).

و(ه) (1) وجد في حاشية (م) عند هذا الموضع: لعله سقط (محةة).

(2) في إسناده من لا يعرف. : الوليد بن عقبة لم أستطع تحديده بدقة، ولعله ابن نزار العنسي، ولعل نسبته تحرفت في جميع الشسنخ إلى العجلي، وهو شيخ عراقي يروي عن بعض التابعين. قال الذهيي في "الكاشف" (353/2)، وابن حجر في "التتريب" (ص1040):: "مجهول . وقال في "الميزان" (135/7): "لا يعرف"، والله تعالى أعلم. وعبد الله بن حسن ين حسن (ثقة جليل القدر). "التقريب" (ص 499). ولم أقف على من تجته لأحكم على بقية الإسناد: (3) زيد بن علي بن الحسين، هو الذي تتسب إليه الزيدية (ثقة). "التقريب" (ض355)، وأبوه زين العابدين (ثقة، ثبت، عابد، فاضل! مشهور). "التقريب" (ص 293). ولم أقف على من تحتهما لأحكم على بقية الإسناد.

(4) هو يحيى بن زيد بن علين بن الحسين بن علي بن أبي طالب. خرج إلى المدائن بعد مقتل أبيه زيد، فبعث يوسف بن عمر في طلبه فخرج إلى الري، ثم خرج إلى نيسابور، ثم خرج إلى سرخن، إلى أن قتل ب (أنبير)، وهي مدينة بالجوزجان بين مرو الروذ وبلخ من خراسان سنة (125ه)، ثم صلب. على بأبب مديتة الجوزجان. وله يومثذ ثماني عشرة سنة. امقاتل الطالبيين" (ص 152 -158)، و "عمدة الطالب" (ص 347).

(5) في كتابه: لاتاريخ الطالبيين"، وسبق أن فيه أسماء من روى من أهل بيت رسول الله من أولاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، سبق التعريف به في (ص 72) .

438