تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ (1) الخلف عن السلف مع ما اتفق في خلال ذلك مما لشرحه غيز هذا المحل (1).

وبالجملة، فلم يقي بن مدو متطاولة لهم من ذلك الا مجرد الاسم، بل مم (2)0 كالمحجور عليهم [ح 1/5]، والله المستعان (2).

وقيل: "إنه ما رؤيت قبور إخوة آشد تباعذا بعضها من بعض من قبور بني العباس. مع كونهم ولدوا في دار واحدة(2)". فالفضل بأجنادين(4)، ومعبد، 99 (1 وعبد الرحمن بافريقية(15، وعبد الله بالطائف (1) وقد ززته (1) راجع في أخبار دولة بني العباس: "تاريخ خليفة بن خياط" (ص 409 وما بعدها)، و"اتاريخ القضاعي" (ص 391- 553)، وامروج الذهب" للمسمودي (248/3 وما بعدها)، و* البداية والنهاية" لابن كثير (10/ 0ه وما بعدها)، و:ل"الجوهر الثمين في سير الملوك والسلاطين" لابن ذقماق (113/9 وما بعدها)، واصبح الأعشى" للقلقشندي (268/3 وما بعدما)، و(415/4 - وما بعدها)،: و "تاريخ الخلفاء" للسيوطي (ص 226 وما يعدها)، ولتاريخ العباسيين"، نسخه ابن واذران، ولا يعرف له مؤلفت، وآخرها كتاب الشيخ محمد الخضري بك "الدولة العباسية" ، فهو حسن في بابه، يقع في (479 صفحة): (2) قال القضاعي في تاريخه الموسوم ب "عيون المعارف وفتون أخبار الخلائف" (ص 552)، عند ذكر اخر خلفاء بني العياس في زبمته، وهو القائم بأمر الله الذي يويع سنة (422ه)، ما نطنه: "اوبند استخلف (المتقي) إلى الآن تفرد بتدبير الأمور غير الخلفاءا وصاروا مقهورين خائقينا قد قنعوا باسم الخلافة، وما نأى عنهم سن البلدان: فقد تغلب عليها الأقوى فالأقوى، واقتصروا على الأجاء لهم ا4. اه وكانت بيعة المثقي العياسي المشار إليه سنة (329ه).

وقال اللهي في "سير أعلام البلاءه (99/2): 1 -. وقد صار الملك في ذرية العباس، واستمر ذلك، وتداوله تسعة وثلاثون خليفة إلى وقتنا، وذلك ست مائة عام، أولهم التفاح: وخليفة زماننا المستكفي، له الاسم المبري! والعقد والحل بيد السلطان الملك الناصر، أيدهما الله 4 . اه. وللحافظ ب ابن حجر كلام نفيس عن حال العباسيين المتأخرين . انظره في "الفتح"(117/13).

للكلبي (ص 32)، هامش (2)، وال"سير أعلام النبلاء" (85/2) .

(4) اجنادين: بفتح الهمزة والنون والدال المهملة، بعدها ياء ونون، على لفظ الشنية، كأنه تثنية اجناد، موضع من بلاد الأردن بالشام. وقيل: بل من آرض فلسطين، بين الوملة وجيرون. بامعجم ما استعجم"(114/9) معجم البلدان" (103/1) .

(5) إفريقية: بكر الهمزة، اسم لبلاد واسعة، ومملكة كييرة قبالة جزيرة صقلية، وينتهي آخرها إلى قبالة جزيرة الأندلس سميت إفريقية بافريقيس بن أبرهة بن الرائش. "معجم البلدان" (228/1).

(6) الطائف: بلدة جميلة ذات مزارع ونخل وأعتاب وموز وساثر القواكه، تقع شرق مكة شرفها الله .= 28

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة