تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ أخت أم المؤمنين ميمونة رضي الله عنها(1) .

وقيل لها "الكبرى" للاحتراز عن أختها المسماة - أيضا - لبابة، وهي أم خالد بن الوليد، وكان يقال لهذه "الصغرى"(2)، والحارث(3)، وكثير(4)، (4) وعون(15)، وتمام (11؛ وفيه يقول العباس: امرأة اسلمت بعد خديجة، كان رسول الله يزورها ويقيل في بيتها، وقد ماتت في خلافة عثمان قبل زوجها العباس. "الاستيعاب"(461/4، 504)، و "الاصابة"(299/4، (449)، و "اعلام التساء" (27214 (1) هي آفم المؤمثين ميمونة بتت الحارث بن حزن الهلالية، كان اسمها برة فسقاها النبى ميمونة، ترؤجها بسرف سنة سبع للهجرة، روث عن رسول الله أحاديث كثيرة .

توفيت سنة (51ها. "الاستبعاب"(467/4)، و "الاصابةه (322/4)، و "أعلام النساء" (138/5 (7) هي لبابة بنت الحارث بن حزن الهلالية، أم خالد بن الوليد، كانت ثلقب ب"العصماء"، وقد اختلف في اسلامها وصحبتها، ورخح الحافظ ابن حجر آنها أسلمت. "الاستيعاب"(462/4)، و "الاصابة"(299/8)، و "أعلام النساء4(271/4) .

(3) هو الحارث بن العياس بن عبد المطلب بن هاشم، الهاشمي، ابن عم رسول الله . أمه حجيلة بنت جندب بن الربيع الهذلية. يقال: إن أباه غضب عليه فطرده إلى الشام، فلحق بالزيير فجاء وشفع فيه عند خاله العياس، وقد قيل: إنه عمي بعد موت العباس. انظر : "التبيين في أنساب القرشين" (ص 138)، و "الإصاية (130/2).

(4) هو كثير بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم رسول الله، يكنى أبا تقام، اته رومية أم ولد اسمها مسيلة، وقيل: سبأ، وقيل: آمه حميرية، وهو شقيق تكام . تابعي جليل، رجح ابن عبد البر والذهبي آته ليس له صحبة، وعده الحافظ في "التقريب" (ص 408) من صغار الصحابة، فقال: اصحابي صغيره. كان فقيها، صالحا، ذكيا، ثقة، لا عقب له مات بالمدينة في خلافة عبد الملك : "الاستيعاب368/3)، ول"سير أعلام النبلاءه (443/3) .

(5) هو عزن بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي، ابن عم رسول الله . ولد على عهد رسول الله، ولا رواية له. "التبيين في أنساب القرشيين" (ص 138) .

(6) هو تمام بن العباس بن عبد المطلب ين هاشم الهاشمي، ابن عم رسول الله، هو أصغر ولد العباس، أمه أم ولد رومية. كان تمام واليا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه على المدينة، قيل : كان تمام من أشد الناس بطشا. وليس لتمام عقب . "التبيين" (ص 139)، و "الاستيعاب" (272/1)، و "الإصابة" .(4939 231

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرفالمقدمة