ثم قال لي أبو زرعة : حدث عن موسى بن أبي عائشة ، عن عبد الله بن شداد ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فزاد في الحديث : عن جابر ، يعني حديث : " القراءة خلف الإمام " .

ويقول : القرآن مخلوق .

ويرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ويستهزىء بالآثار .

ويدعو إلى البدع والضلالات ، ثم يعنى بحديثه ، ما يفعل هذا إلا غبي جاهل ، أو نحو ما قال ، وجعل يحرد على إبراهيم ، ويذكر أحاديث من رواية أبي حنيفة ، لا أصل لها .

فذكر من ذلك حديث : علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه : " الدال على الخير كفاعله " .

وأنكر عليه حديثا آخر ، يرويه عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، حديث عمر : " جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما الإيمان " .

قال أبو زرعة : فجعل هو ، وأبو سنان (1) : " الإيمان " ، " شرائع الإيمان " .

وذكر أحاديث قد أوهم فيها ، وأنكرها من رواياته .

ثم قال لي : من قال : " القرآن مخلوق " ، فهو كافر ، فيعنى بما أسند الكفار ؟!! أي قوم هؤلاء ؟.