يخاف بسببه (١).

ثالثًا: أسباب الكسوف الحسّيَّة والشرعية:

السبب الحسي (٢)، قال الإمام ابن القيم رحمه الله: «وفي قوله - ﷺ -: «لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته» (٣)، قولان:

أحدهما: أن موت الميت وحياته لا يكون سببًا انكسافهما، كما كان يقوله كثير من جهال العرب وغيرهم عند الانكساف، أن ذلك لموت عظيم، أو ولادة عظيم، فأبطل النبي - ﷺ - ذلك، وأخبر أن موت الميت وحياته لا يؤثر في كسوفهما البتة.

والثاني: أنه لا يحصل عن انكسافهما موت ولا حياة، فلا يكون انكسافهما سببًا لموت ميت ولا لحياة حي، وإنما ذلك تخويف من الله لعباده أجرى العادة بحصوله في أوقات معلومة، بالحساب: طلوع الهلال، وإبداره، وسراره.