تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال القرطبي رحمه الله: «وإنكار عمر عليهم تمسكٌ منه بالصورة الظاهرة، كما قلنا في حق أبي بكر رضي الله عنهما» (١).

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: «واللعب بالحراب ليس لعبًا مجردًا، بل فيه تدريب الشجعان على مواقع الحروب والاستعداد للعدو» (٢). وقال رحمه الله في موضع آخر: «واستدل به على جواز اللعب بالسلاح على طريق التواثب للتدريب على الحرب والتنشيط عليه» (٣).

ويشرع لعب النساء بالدف في العرس دون الرجال؛ لحديث الربيع بنت معوذ، وفيه: أن النبي - ﷺ - وجد عندها غداة بُنِيَ عليها جويريات يضربن بالدف، قالت أم الربيع: «يندُبن (٤) من قتل من آبائي يوم بدر حتى قالت جارية: وفينا نبي الله يعلم ما في غد، فقال النبي - ﷺ -: «لا

(١) المفهم، ٢/ ٥٣٦.

(٢) فتح الباري، ١/ ٥٤٩.

(٣) المرجع السابق، ٢/ ٤٤٥.

(٤) يندُبن: الندب أن يذكر الميت بأحسن أوصافه وأفعاله. انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير، ٥/ ٣٤.

صلاة العيدين · الصفحة ٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صلاة العيدينص ٤٢