فالرحمن يدل على صفته العامة المختصة به ( ، ويستحيل أن توجد لغيره إذ لا يوجد مخلوق تعم رحمته جميع المخلوقات من أوليائه وأعدائه ، والرحيم وصف يدل على الفعل الذي تقع المشاركة فيه ولذلك وصف نفسه بأنه خير الراحمين وارحم الراحمين .
قول العلامة القرآني محمد الآمين الشنقيطي ’(1) :
فإن قيل : كيف يمكن الجمع بين ما قررتم(2) ، وبين ما جاء في الدعاء المأثور من قوله صلى الله عليه وسلم : « رحمن الدنيا والآخرة و رحيمهما »؟
فالظاهر في الجواب - والله أعلم - أن الرحيم خاص بالمؤمنين كما ذكرنا ، لكنه لايختص بالمؤمنين فيهما .بل يشمل رحمتهم في الدنيا أيضا ، فيكون معنى رحيمهما رحمته بالمؤمنين فيهما .
(1) أضواء البيان جـ1 صـ34
(2) أي: ومن رحمانيته : لطفه بالطير ، وإمساكه إياها صافات وقابضات في جو السماء . ومن أظهر الأدلة في ذلك قوله تعالى : ﴿الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْءانَ﴾ إلى قوله : ﴿فَبِأَىّ ءالاء رَبّكُمَا تُكَذّبَانِ﴾ ، وقال : ﴿وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً﴾ فخصهم باسمه الرحيم