3 - ولبناتِ الابنِ السدُسُ تَكملةَ الثلثين مع فرْضِ البنتِ لعَدَمِ وجودِ من يَحْجُبُهنَّ أو يُعَصِّبُهُنَّ.

4 - وللأمِّ السدُسُ لوجودِ فرْعٍ وارثٍ.

أصْلُ المسألةِ أربعةٌ وعشرون حاصلُ ضرْبِ أحَدِ مَخْرَجَي السدُسِ المتماثِلَيْن بنصفِ مَخرَجِ الثُّمُنِ، لتَوافُقِهما في النصفِ، ولدخولِ مَخرَجِ النصْفِ في كلٍّ منهما، فسهامُ التَّرِكَةِ في الأصْلِ أربعةٌ وعشرون:

للزوجاتِ ثُمُنُها (ثلاثةٌ) , وللبنتِ نصفُها (اثنا عشرَ) , ولبناتِ الابنِ سدُسُها (أربعةٌ) , وللأمِّ سدسُها (أربعةٌ) , فالمجموعُ ثلاثٌ وعشرون، بَقِيَ واحدٌ ففي المسألةِ رَدٌّ، تَعْمَلُ مسألةَ الزوجيَّةِ, وأصْلُها مَخرَجُ الزوجاتِ ثمانيةٌ: يعني الثُّمُنَ للزوجاتِ واحدٌ، ويَبقَى سبعةٌ هي لبَقِيَّةِ الوَرَثَةِ الذين يُرَدُّ عليهم, ثم تَعْمَلُ مسألةَ مَن يُرَدُّ عليهم، وتُسَمَّى مسألةَ الرَّدِّ, فأصْلُها ستَّةٌ, أحدُ مَخرَجَي السدُسِ المتماثِلَيْن بدخولِ مَخرَجِ النصْفِ فيها: للبنتِ نصفُها (ثلاثةٌ) , ولبناتِ الابنِ سدُسُها (واحدٌ) , وللأمِّ سدُسُها (واحدٌ) , فصارَ المجموعُ خمسةً, فتُوضَعُ بدَلَ الستَّةِ التي هي أصْلُ المسألةِ.

ثم نَعمَلُ المسألةَ الجامعةَ بضَرْبِ مسألةِ الزوجيَّةِ (8) بمجموعِ سهامِ من يُرَدُّ عليهم من مسألتِهم (5)، فيكونُ الحاصلُ (40) هو أصلَ المسألةِ الجامعةِ: للزوجاتِ منها (5) حاصلُ ضرْبِ سهمِهِنَّ في مسألتِهن (1) بسهامِ من يُرَدُّ عليهم (5)، للبنتِ منها (21) حاصلُ ضرْبِ سهمِها في مسألةِ مَن يُرَدُّ عليه 3 بمجموعِ سهامِهم مِن مسألةِ الزوجيَّةِ, وهي (7)، ولبناتِ الابنِ (7) حاصلُ ضرْبِ سهمِهِنَّ في مسألةِ الردِّ (1) بمجموعِ سهامِ مَن يُرَدُّ عليهم في مسألةِ الزوجيَّةِ (7)، وكذلك الحالُ بالنسبةِ للأمِّ، ثم نَنظُرُ فنُلاحِظُ أن المسألةَ الجامعةَ تَحتاجُ إلى تصحيحٍ لعَدَمِ انقسامِ بعضِ السهامِ على مستَحِقِّيها، فسهامُ الزوجاتِ (5) لا تَنْقَسِمُ عليهن، وبينَها وبينَ عددِ رؤوسِهما تبايُنٌ فيُحْفَظُ عددُهنَّ (2)، وسهامُ بناتِ الابن ِ (7) لا تَنقسِمُ عليهنَّ أيضاً، وبينَها وبينَ عددِ رؤوسِهنَّ تَبايُنٌ أيضاً، فيُحْفَظُ عددُهنَّ (5)، ثم نَجِدُ بينَ المحفوظاتِ (2) و (5) تَبايُناً فنَضرِبُ أحدَهما بكاملِ الآخَرِ يَبلغُ عشرةً هي جزءُ سهْمِ المسألةِ، نَضرِبُ به المسألةَ الجامعةَ فتَبْلُغُ سهامُها (400): للزوجتين منها

(50) , لكلِّ واحدةٍ منهما (25)، وللبنتِ (210)، ولبناتِ الابنِ (70) لكلِّ واحدةٍ (14)، وللأمِّ (70).

(مسائلُ في بابِ الْخُنْثَى الْمُشْكِلِ)