والانتصار الذى نتحدث عنه، ونسعى إليه هو إخراج اليهود من فلسطين وتخليص بيت المقدس من قبضتهم، وإقامة دولة الإسلام التي تحكم بشريعة محمد - صلى الله عليه وسلم - في الأرض المباركة.

والانتصار بهذا المفهوم لم يتحقق بعد، جرياناً مع سنة الله في الأمم، حيث إن عوامل النصر قد تخلفت فتخلفت آثارها ﴿أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم﴾ ﴿وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير﴾.

إنه من السهل جداً أن نعيد عوامل الهزيمة إلى عدونا، ولكن ليس هذا هو الطريق الذي يوصل إلى تحقيق أهدافنا، وإنما هو تسلية للذات وتبرير للهزيمة.

لا يستطيع أحدٌ أن ينكر دور أعدائنا فيما حل بنا، ولكن هل ينتظر من الأعداء والخصوم إلاّ ذاك، هل نتوقع من خصمنا أن يسلّم لنا فلسطين على طبق من ذهب، أو يمكننا من رقابه نتصرف بها كيف شئنا؟

إننا من أجل أن نحقق النصر الذي ننتظر لابد أن نكون صرحاء مع أنفسنا صادقين مع بعضنا، نشخّص الداء دون مجاملة أو مواربة أو تبعيض، فعندما وقعت بعض الهزائم – وهي محدودة – في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - نزل الوحي يحدد مكامن الهزيمة الداخلية التي أحدثت الهزيمة الخارجية ﴿ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين﴾ وفي أحد ﴿إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم﴾.

أرأيتم هذا البيان وهذا التحديد لعوامل الهزيمة ليس فيه إشارة واحدة إلى قوة الأعداء ومخططاتهم وتربصهم بالمؤمنين لأن هذا من الأمر المسلم به الذى جرى تقريره في مواضع أخرى ﴿ودّ الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة﴾ ﴿لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذمة وأولئك هم المعتدون﴾ ﴿عضوا عليكم الأنامل من الغيظ﴾.