5- وبعد الصلاة ينبهوه، ولو بالكلام العادى (!) كما فى حديث ذى اليدين - رضي الله عنهم - ، وغيره، والأفضل أن يسبحوا له (لما مر فى الضابط الثامن فارجع إليه).

6- يصلى الإمام ركعة كاملة (كما سبق).

7- ويسجد للسهو بعد السلام، ويتابعه المأموم فى كل ذلك، والله تعالى أعلم.

مسألة [46]

زاد الإمام ركوعاً – ثانياً - فى ركعةٍ ناسياً، فماذا يفعل المأموم ؟

الجواب:

1- يجب على المأموم أن يسبح لإمامه قائلاً ”سبحان الله”!

2- فإن انتبه تابعه حتى النهاية، وسجد معه للسهو.

3- وإن أصرَّ الإمام على موقفه حازماً بيقين نفسه تابعه المأموم أيضاً حتى يسلم فينبهه، ولو بالكلام العادى.

4- وعندئذ، يسجد الإمام للسهو، بعد أن يسلم، ويتابعه المأموم فى ذلك، والله تعالى أعلم.

مسألة [47]

ركع الإمام ورفع وسجد، والمأموم مازال فى حال القراءة ساهياً، فتنبه، والإمام على هذه الحال، فماذا يفعل المأموم ؟

الجواب:

1- إنَّ تركَه لهذه الأركان ساهياً، لا يبطل صلاته.

2- وعندئذ يأتى بهذه الأركان، مخففاً، ويلحق بإمامه، وهل يسجد المأموم لهذا السهو خلف الإمام ؟

فيه قولان لأهل العلم، أحدهما : يسجد، والآخر : لا يسجد.

وقد يقال: يتابع إمامه مباشرةً، وبعد الصلاة يأتى بركعة مكان الركعة التى خلت من بعض أركانها، والله أعلم بالصواب.

مسألة [48]

ركع الإمام ورفع وسجد – والمأموم فى حال القراءة ساهياً – فلما تنبه، وجد الإمام ساجداً، فنسى الركوع، وسجد مباشرة، فهل يرجع ليأتى بما تركه أم ماذا يفعل ؟

الجواب:

1- إن تركه لهذه الأركان ساهياً لا يبطل صلاته.

2- وحيث إن المحل قد فات، مع وجوب متابعة الإمام؛ فهنا يظل المأموم متابعاً لإمامه حتى النهاية، ولكن لا يسلم مع الإمام؛ لأن صلاته لم تتم بعدُ.

3- ثم يقوم فيصلى ركعة بعد سلام الإمام.

وهل يسجد للسهو الذى وقع منه خلف الإمام ؟ ...

فيه قولان لأهل العلم، والله أعلم بالصواب.

مسألة [49]