تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... فهذا الفرع سمين ويحتاج إلى تفصيل أكثر ، لكن حسبي أن أقول في آخره : أن هذه الأفعال لا ننظر لها باعتبار أنها زيارة للأموات فقط ، وإنما ننظر لها باعتبار ما اقترن بها من هذه الأفعال المنكرة البدع المحدثة والمقاصد القبيحة ، فهي تمنع باعتبار أوصافها المخالفة للشريعة ، وإني حرصت على تكرار نص القاعدة كل مرة حتى يتعود عليها لسانك ، ويحفظها جنانك ، والله أعلم .

( فصل )

الفرع السادس والعشرون

... لاشك أيها الأخ المبارك - إن شاء الله تعالى - أن إطعام الطعام من الأمور المحبوبة لله تعالى ، ففي الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - أن رجلاً سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الإسلام خير ؟ فقال : (( تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف )) ، وفي الحديث : (( أيها الناس أفشوا السلام ، وأطعموا الطعام ، وصلوا الأرحام ، وصلوا بالليل الناس نيام ، تدخلوا الجنة بسلام )) ، وغير ذلك .

... فإطعام الطعام من الأمور المشروعة ، لكن لو سألنا وقلنا : ما حكم ما يفعله بعض الناس إذا مات لهم ميت فإنهم يصنعون طعامًا ويجمعون الجيران عليه أو يوزعونه على الأقارب ، فما حكم ذلك ؟ أقول : هذا الأمر لنا فيه : نظر من ناحية أصله ونظر من ناحية وصفه .

رسالة في التفريق بين أصل العبادة ووصفها · الصفحة ٦١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رسالة في التفريق بين أصل العبادة ووصفهاص ٦١