... فأقول : أما الزيارة فإنها مشروعة ولاشك في ذلك ، وشرعيتها مستفاد من قوله - صلى الله عليه وسلم - : (( كنتم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكركم الآخرة )) ، ومن فِعْلِهِ فإنه ثبت عنه أنه كان يزور القبور ويدعو لأصحابها ، ومن إقراره - صلى الله عليه وسلم - أيضًا .
... فأصل الزيارة مشروع ولاشك ، وقد تقرر عند أهل العلم أن زيارة القبور نوعان : شرعية ، وبدعية .
... والشرعية : ما كان قصد الزائر فيها تذكر الآخرة ، ووعظ القلب وزجره عن المعاصي ، والدعاء للميت ، وتحصيل الثواب باتباع السنة ، وما عدا هذه المقاصد فبدعة .
رسالة في التفريق بين أصل العبادة ووصفها · الصفحة ٥٨