إذا حَلَفْتَ على شيْءٍ وحَلَفَ والداكَ أو أحَدُهما على خِلافِه فَأَطِعْهُما ما لَمْ يكنْ معصيةً.
احْتَجِمْ في سبعَ عشرةَ وتِسعَ عشرةَ وإحدى وعشرين، فقد بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أمَرَ بذلك (1).
إذا عُدْتَ مريضا فَخَفِّفِ العيادةَ وأَقِلَّ اللَّبْثَ (2).
وإذا مَرَرْتَ بالمقابرِ فقُلْ: "السلامُ عليكم أهلَ الدار المؤمنين والمسلمين وإنَّا إن شاء الله بِكُمْ لاحقون، أنتم لنا فَرَطٌ (3) ونحن لكم تَبَعٌ، أسأل الله لنا ولكم العافية" (4).
لا بأس أن تَمْشِيَ أمامَ الجنازةِ، فإنه بلغني عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر وعثمان أنهم كانوا يَمْشون أمامَها، وإذا كنتَ راكبا فلا تَسْبِقْها، وإذا انْتُهِيَ بِها إلى القبور فَلا تَنْزِلَنَّ حتى تُوضَعَ عن عواتِقِ الرجال، فإنه بلغني ذلك عن بعض الصحابة (5).
لا تنفُخْ في الطعامِ والشرابِ فإن ذلك من الجَفَاءِ، قاله بعض العلماء.
اِرْفَعْ يدَك في عشرةِ مواطنَ: إذا دعوتَ عند افتتاحِ الصلاة، والعيدين، والقنوتِ، والتكبيرِ، وعند استلام (6) الحَجَر، وعرفة، والجُمَعِ، والصفا، والمروة، والجِمار، رُوِيَ ذلك عن ابن عباس، وعند افتتاحِ الصلاة والقنوتِ والعيدين تَرْفَعُهُما حتى تُحاذِيَ إبْهامُك أذنَك وتَبْسُطهما عند صدْرِك في باقي ذلك (7).
لا تَلْعَبْ بالنَّرْد (8)، فقد لَعَن النبيُّ صلى الله عليه وسلم اللَّاعبَ به، وقال "إياكم وإياه" (9).
(1) - مسند أحمد1/ 354، سنن البيهقي الكبرى 9/ 340
(2) - لبث بالمكان مكث فيه، أقام فيه
(3) - فرط: سابقون، متقدمون
(4) - صحيح ابن حبان7/ 445، المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم3/ 53
(5) - انظر: سنن الترمذي3/ 329، سنن البيهقي الكبرى 4/ 23، سنن الترمذي 3/ 349
(6) - استلم الحجر: لمسه بالقبلة أو باليد
(7) - انظر: سنن البيهقي الكبرى5/ 72، 2/ 211، تفسير القرطبي7/ 224، مجمع الزائد3/ 238، كتاب الآثار 1/ 21
(8) - النرد: أحجار يلعب بها ويتلهى، كما هو حال الشطرنج والدومينو وما في حكمهما.
(9) -عن بريدة بن الحصيب الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودم، وفي موطأ مالك 958 ومسند أحمد 4394 وسنن أبي داود 4938 وابن ماجة 3762: "عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله"، وقال الإمام أحمد حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا الجعيد عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب وهو يسأل عبد الرحمن يقول أخبرني ما سمعت أباك يقول عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل
الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي". تفسير ابن كثير2/ 93، وروى البيهقي في سننه الكبرى 10/ 215 عن أبي موسى الأشعري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم "من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله"