============================================================ 1216 كتا الحنود حيلى حذ الس ومن سرق رتاج (1) الكعبة قطع. وكذا ستارةا المخيطة عليها.

وقيل: لا، كالمعلقة.

ومن سرق باب المسحد (أو تأزيره (2) قطع). (2) (وقيل) (4: لا.

وفي قناديله وحصره وجهان.

وقيل: لا يقطع المسلم.

ومن نام على رداء في مسحد قطع سارقه، وإن مال عنه رأسه أو زال بدنه فلاك (5) (ومن سرق) (6) همرأ أو كثرأ (4 لا من حرز لم يقطع، وعليه عوضان.

وقيل: وكذا إن سرق غيرهما من غير حرز، نص عليه.

ومن0..... (4)، ومن أعار داره أو آحرها لزيد وسرق منها ماله قطع، وإن سرق من موضع غصب منه أو من غيره فلا: (1)في الهامش حاشية تصها: "للرتاج: الباب وقيل: هو المغلق، يقال: منه باب مرتج آي مفلق. وفي الصحاح: "الرتج بالتحريك: الباب العظيم ، وكذلك الرتاج ومن رتاج الكعبة ، ويقال: الرتاج الياب للغلق وعليه باب صغير:. الصحاح: 317/1، وانظر: النظم: 327/2، والطلع: 376.

تاذهر: مشتق من الازار، وهو ما يستر به أسفل حدار السحد وغيره من خشب وضيرة اتظر: تحرير الفاظ التتبيه: 326، 327، وللطلع: 376.

(403 (100 أتت الأرضة على هذه الواضع والمثبت من الكرى (3-200/ب).

() لم يق في هذا الموضوع سوى حرفي الباء والدال ، والمثبت من الكبرى (3 -200/ب).

()(ومن سرق) أتت الأرضة على موضعها، وللثيت من الكرى (3-0 20/ب).

الكر بفتحتين: حسار النخل، وهر شحه الذى فى وسط النحلة. انظر: الزاهر: 502، واللسان: 134،133/5.

اتست الأرضة على مقدار ست كلمات ولم تبق إلا على أحرف قليلة، ويقابل هذه الموضع في الكرى (3- 7/201).