تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5 - ثم تقول بين الركن اليماني والحجر الأسود وأنت متجه إلى الحجر الأسود (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار)

6 - واحذر دخول الحجر في طوافك , لتختصر المسافة , فإن الحجر من الكعبة ,

ولا بد أن تطوف من وراء الحجر (1).

7 - وهكذا كلما مررت بالحجر الأسود تفعل كما فعلت في أول مرة من طواف

الشوط الأول , حتى تكمل سبعة أشواط تنتهي عند الحجر الأسود.

8 - مستغلا وقت الطواف بالذكر والدعاء وقراءة القرآن فليس هناك ذكرمخصوص ورد عن النبي صلى الله علية وسلم في هذا الموضع.

9 - إذا أنهى سبعة أشواط حول الكعبة يغطي كتفه الأيمن (أي يترك الإضطباع) ويتجه تحو مقام إبراهيم وهو يتلو قوله تعالى "وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى" (2)

لما ثبت ذلك عن النبي صلى الله علية وسلم ليصلي (3) ركعتي الطواف , فإذا لم يجد مكانا خلف المقام لشدة الزحام , فلا يزاحم إخوانه الحجاج والمعتمرين بل يذهب إلى أي موضع من المسجد ويصلي هاتين الركعتين ,فانه ادعى لخشوعه وأحضر لقلبه، فالمحافظة على ذات العبادة أولى من المحافظة على مكان العبادة (4) , والركعتان خفيفتان يقرأ في الأولى بعد الفاتحة سورة (الكافرون) وفي الثانية بعد الفاتحة (الإخلاص)، هذه هي السنة.

10 - ثم يذهب الحاج أو المعتمر مرة ثانية إلى الحجر الأسود ليستلمه إن استطاع

لفعل النبي صلى الله علية وسلم في ذلك فإن لم يستطع خرج بعدها إلى الصفا.

فإذا كنت متمتعا: فسنواصل معك الرحلة. أما إذا كنت قارنا أو مفردا. فإن هذا الطواف بالنسبة لك يعتبر طواف القدوم فإن شئت سعيت بعدهويكون هذا عن سعي الحج , فلا تسعى بعد طواف الإفاضة (طواف الحج وان

(1) الحجر: يسمى خطأ حجر إسماعيل علما بان الحجر لم يعمل إلا في عهد قريش، اقتطع من الكعبة لما قصرت بهم النفقة عن إتمامه

(2) البقرة: 125

(3) من حديث جابر في صحيح مسلم (1218)

(4) قاعدة شرعية

رحلة الى بيت العتيق · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رحلة الى بيت العتيقص ٣٨