وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا: ﴿وما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون﴾ الزخرف (58).

أخرجه الترمذي في "أبواب التفسير" (3253)، وابن ماجة في "المقدمة" (48)، وأحمد في "المسند" (5/ 552و 556)، وابن جرير في "جامع البيان" (25/ 53) والحاكم "المستدرك" (2/ 447 - 448)، والطبراني في "المعجم الكبير" (8/ 333)، وابن أبي عاصم في "السنة" (101) والآجري في "الشريعة" (ص54) والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (1/ 320 و 231) وابن عبد البر "الجامع" (2/ 97) والبغوي في "معالم التنزيل" (6/ 138)، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح"، صحيح الجامع (5633)، وصحيح الترغيب برقم (141).

وعن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "المراء في القرآن كفرٌ".

رواه أبو داود، وابن حبان في (صحيحه)، وقال الألباني: "حسن صحيح" الترغيب (143).

المراء: الجدال، والتماري، والمماراة: المجادلة على مذهب الشك والريبة.

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: "كنا جلوساً عند باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نتذاكر، يَنْزِعُ هذا بآية، ويَنزِع هذا بآية، فخرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كأنما يُفقأ في وجهه حبُّ الرمان، فقال: "يا هؤلاء أبهذا بعثتم، أم بهذا أمرتم؟ لا ترجعوا بعدي كفاراً، يضرب بعضكم رقاب بعض".

رواه الطبراني في (الكبير)، وفي المجمع (1/ 157) "رجاله ثقات أثبات"، وصححه الألباني في الترغيب (140).