تخطَّ إلى المحتوى

قال أبو زرعة: كذّاب، وكذلك كذَّبه ابنُ وارة (١).

قال النسائي: ليس بثقة (٢).

وقال ابن حبان: يتفرَّد عن الثقات بالمقلوبات (٣).

وقال صالح بن محمد الأسدي: ما رأيت أحدًا أحذق بالكذب منه ومن الشاذَكُوني (٤).

على أن ابن [ق ٤٩] المبارك رواه عن حماد بن سلمة موقوفًا على أبي موسى، وهو الصواب. فما محمد بن حُميد وأمثاله ممن يتقدم على ابن المبارك!

فصل

* وأما حديث عُمير بن حبيب الليثي (٥)؛ ففيه رِفْدة بن قُضاعة الغسَّاني الدمشقي، تفرّد به ابن ماجه.

(١) هذه الترجمة من «الضعفاء»: (٣/ ٥٤) لابن الجوزي. قلت: قول أبي زرعة وابن وارة ذكره عنهما ابن حبان في «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣ - ٣٠٤) في قصة لهما مع الإمام أحمد.

(٢) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦).

(٣) «المجروحين»: (٢/ ٣٠٣).

(٤) «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٨٦).

(٥) تقدم تخريجه (ص/٢١).

رفع اليدين في الصلاة · الصفحة ١٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.