تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

وأما ما احتجّوا به من حديث المسيّب بن واضح، عن ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن أنس يرفعه: «من رفع يديه في التكبير فلا صلاة له» (١).

فسوَّد اللهُ وجهَ واضعه الكذَّاب يوم يلقاه، وهو محمد بن عُكّاشة واضعه على المسيّب بن واضح (٢).

قال الدارقطني [ق ٣٢]: كان يضع الحديث (٣).

وقال أبو زرعة: كان كذّابًا (٤).

وقال ابن معين وأبو حاتم الرازي: كان كذّابًا (٥).

وقال البخاري: منكر الحديث (٦).

وقال ابن عدي: يروي عن الأوزاعي أحاديث مناكير موضوعة (٧).

(١) ذكره الحاكم في «المدخل إلى الإكليل» (٤٨)، وعنه ابن الجوزي في «الموضوعات» (٩٦٤)، وفي «التحقيق»: (١/ ٣٣٤)

(٢) وقال المصنف نحوه في «المنار المنيف» (١٣٥).

(٣) «الضعفاء» (٤٨٨).

(٤) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٥٢).

(٥) نقله ابن الجوزي في «الضعفاء»: (٣/ ٤٠)، وابن حجر في «التهذيب»: (٩/ ٣٨١).

(٦) «التاريخ الكبير»: (١/ ٤٠).

(٧) «الكامل»: (٦/ ١٦٧ - ١٦٩).

رفع اليدين في الصلاة · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رفع اليدين في الصلاةص ١٠٥