تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من طريق شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت أبا الجعد، يحدث عن أبي أُمامة...الحديث

قال الطوسي: =يقال: هذا حديث حسن غريب من حديث شعبة+.

وقال الهيثمي: =رواه أحمد، والطبراني في الكبير، إلا أن لفظ الطبراني: =قص، فلأن أقعد، هذا المقعد من حين تُصَلى الغداة إلى أن تشرق الشمس+... فذكر الحديث. ورجاله موثقون، إلا أن فيه أبالجعد، عن أبي أُمامة... فإن كان هو الغطفاني فهو من رجال الصحيح، وإن كان غيره فلا أعرفه(1).

=قلت: هو هو كما في التذكرة بمعرفة رجال العشرة(2) وذكره ابن حبان في الثقات(3)، وروى له مسلم في الصحيح , قال الحافظ في التقريب: وثقه ابن حبان , وقيل له صحبة.

وعن علي بن أبي طالب ÷, قال: سمعت رسول الله " يقول: =من صلى الفجر، ثم جلس في مصلاه صلت عليه الملائكة، وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه، ومن ينتظر الصلاة صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه: اللهم اغفر له اللهم ارحمه+.

أخرجه أحمد (4)والبزار(5) و البيهقي(6) وابن جرير(7) من طرق, عن إسرائيل, عن عطاء بن السائب , قال:

دخلت على أبي عبد الرحمن السلمي, وقد صلى الفجر, وهو جالس في المجلس, فقلت: لو قمت إلى فراشك كان أوطأ لك ! فقال: سمعت علياً ÷ يقول: سمعت رسول الله ".. الحديث.

(1) مجمع الزوائد (1/190).

(2) انظر التذكرة بمعرفة رجال العشرة (1/470) رقم 1836.

(3) الثقاب لابن حبان (4/235).

(4) مسند أحمد (1/144_147).

(5) البحر الزخار (2/210) رقم 596، 597.

(6) الجامع لشعب الإيمان (6/220) رقم2700.

(7) عزاه إليه الشوكاني في تحفة الذاكرين ص15.

رفع اللبس عما ورد في فضل الجلوس لذكر الله بعد صلاة الفجر حتى · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رفع اللبس عما ورد في فضل الجلوس لذكر الله بعد صلاة الفجر حتىص ٨