تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قول أهل السنة بجميع مذاهبهم ومن وافقهم من الزيدية: ان النبوة والبعثة جائزة على الله وليست واجبة عليه لأنه قادر على كل شيء ولا يجب عليه في افعاله شيء. (1)

المعتزلة والشيعة الامامية: يرون أن بعثة الرسل حسنة ولطف من الله بالمكلفين واللطف واجب فأرسال الرسل واجب على الله تعالى ليحصل الغرض من خلقه تعالى للخلق وهو ان يوصلهم لأعلى المنازل، ويعرضهم لأعلى درجات الثواب بأتباع الشرائع التي لا تعرف الا بأرسال الرسل. (2)

ثانيا ً: فوائد إرسال الرسل: وهي كثيرة جداً ولا تحصى ولا بأس بإشارة إلى بعض من هذه الفوائد والتي منها:

هداية البشرية إلى الصراط المستقيم بعبادة الله وحده ونبذ عبادة الاغيار (3) قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ [النحل: 36]

البشارة بالثواب لمن أطاع الله وأطاعهم والانذار بالعقاب لمن عصا الله وعصاه قال تعالى: ﴿رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ﴾ [النساء: 165].

معاضدة العقل فيما يدل عليه كما يقول الشيعة والمعتزلة بأن الاحكام والعقائد والحسن والنافع والضار من الافعال التي تعرف بالعقول ويسنده النقل الذي يأتي به الأنبياء من الله (4).

(1) - ينظر: الاقتصاد في الاعتقاد: ص 121، نور اليقين: ص 131.

(2) - ينظر: تجريد الاعتقاد: ص 213، شرح الاصول الخمسة: ص: 380.

(3) - ينظر: اصول الدين الاسلامي رشدي محمد عليان وقحطان الدوري مطبعة الارشاد بغداد ط 3/ 1986 م: ص 239.

(4) - ينظر: تجريد الاعتقاد: ص 211، شرح الاصول الخمسة: ص: 381 - 382.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ٣٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكيةص ٣٦٥