إنَّ الرسول من الألفاظ المتعدية أي لابد أنْ يكون هناك مرسل ومرسل إليه. (1) ويشترك معهم في هذا بعض أهل السنَّة وقد اختاره ابن الهمام (2).

وقد استدل المفرقون بين النبي والرسول بقوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ﴾ [الحج: 52] قالوا: فقد فصل بين النبي والرسول (3) وقد رد المعتزلة ذلك فقالوا لا يقتضي الفصل أن يختلف الجنسان فقد فصل الله بين نبينا وغيره من الانبياء (4).

وأجيب بأن فصل نبينا عن الانبياء لمزيد عناية وبيان فضل في قوله تعالى: ﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ﴾ [الأحزاب: 7].

والفصل هناك يقتضي المغايرة لتكرار (لا) النافية وقد ورد أن الرسل قليل والأنبياء كثير. (5)

اما حكم إرسال الرسل:

اولاً: حكم إرسال الرسل: لا خلاف بين المذاهب الاسلامية ان ارسال الرسل بفعل الله تعالى فهم يجمعون على هذا ويختلفون في حكمه عقلاً وعلى النحو الآتي: