تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية ) للسيد عيدروس الحبشي .

( اليانع الجني في أسانيد الشيخ عبد الغني ) جمع محمد محسن الترهتي .

( الشموس الشارقة فيما لنا من أسانيد المغاربة والمشارقة ) للسيد محمد بن علي السنوسي .

( أسانيد البرهان إبراهيم السقا المصري ) لإبراهيم بن علي السقا .

( ثبت الشيخ عبد الله باسودان ) لعبد الله بن أحمد باسودان .

( ثبت البرهان إبراهيم الرياحي ) لإبراهيم عبد القادر الرياحي .

( ثبت الوجيه عبد الرحمن الكزبري الحفيد ) لعبد الرحمن بن محمد الكزبري .

( حصر الشارد من أسانيد الشيخ محمد عابد ) للشيخ محمد عابد السندي .

( إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر ) محمد بن علي الشوكاني .

( ثبت عمر العطار المكي ) لعمر بن عبد الكريم العطار .

( ثبت الأمير الكبير ) لمحمد بن محمد الأمير الكبير .

( قطف الثمر في أسانيد مصنفات العلوم والأثر ) لمحمد صالح الفُلاني .

( ثبت عبد الله الشرقاوي ) لعبد الله بن مجازي الشرقاوي (1) .

و - علم المسلسلات :

المسلسل لغة : اتصال الشيء بعضه ببعض ومنه سلسلة الحديث (2) .

واصطلاحاً : هو تتابع رجال الإسناد وتواردهم فيه واحداً بعد واحد على صفة أو حالة واحدة (3) زاد الصنعاني (( سواءً أكانت قولية أم كانت فعلية أو مركبة منهما جميعاً )) (4) .

وينقسم إلى قسمين :

1 - ما يكون صفة للرواية والتحمل مثل : (( قال سمعت فلاناً إلى آخر الإسناد )) أو يتسلسل (( يحدثنا أو أخبرنا إلى آخره )) .

2 - ما يكون صفة للرواية أو حاله لهم : نحو إسناد حديث (( اللهم أعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك )) المسلسل بقولهم إني أحبك فقل ، وحديث التشبيك باليد (5) .

(1) هذه بعض الأثبات التي يرويها الشيخ عمر ، وللاستزادة انظر إتحاف الإخوان من ص 57 إلى 131 .

(2) فتح المغيث للسخاوي 3/57 .

(3) التقييد والإيضاح ص 276 .

(4) توضيح الأفكار 2/414 .

(5) التقييد والإيضاح ص 277 .

ترجمة عمر بن حمدان المحرسي · الصفحة ٥٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ترجمة عمر بن حمدان المحرسيص ٥٦