تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• التوجه إلى جهة القبر الشريف عند دخول المسجد، والقيام فيه بعيدًا عن القبر بغاية الخشوع، واضعًا يمينه على يساره كأنه في الصلاة! "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٦)، رقم (٢٢٤).

• الاستسقاء بالكشف عن قبر النبي - ﷺ - أو غيره من الأنبياء والصالحين. "الرد على البكري" (٢٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٧) رقم (٢٣٨).

• الاجتماع عند قبر النبي - ﷺ -؛ لقراءة ختمة وإنشاد القصائد. "مجموعة الرسائل الكبرى" (٢٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٧) رقم (٢٣٧).

• قطعهم شعورهم ورميها في القنديل الكبير القريب من التربة النبوية. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (١٦٦)، "الباعث" لأبي شامة، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٦) رقم (٢٢٩).

• استقبال القبر أي قبر النبي الصلاة مع استدبار الكعبة. "الاقتضاء" ابن تيمية (٢٨١)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢١٧).

• قصد أهل المدينة زيارة القبر النبوي كلما دخلوا المسجد أو خرجوا منه. "الرد على الأخنائي" (٢٤، ١٥٠ - ١٥١، ١٥٦، ٢١٧، ٢١٨)، "الشفا في حقوق المصطفى" للقاضي عياض (٢/ ٧٩)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢٢١).

• السفر لزيارة قبره - ﷺ -. "أحكام الجنائز" الألباني (٢٦٥) رقم (٢٢٢).

القبر/ المشاهد

• أول من بنى المشاهد: بنو أمية. "مجموع الفتاوى" (٢٧/ ١٦٧،

معجم البدع · الصفحة ٥١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم البدعص ٥١١