فتاة والمصدر فتاء ، ويكنى بهما عن العبد والأمة ، قال : تراود فتاها عن نفسه والفتي من الإبل كالفتى من الناس وجمع الفتى فتية وفتيان وجمع الفتاة فتيات وذلك قوله : من فتياتكم المؤمنات أي إمائكم ، وقال ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء أي إماءكم وقال لفتيانه أي لمملوكيه وقال : إذ أوى الفتية إلى الكهف - إنهم فتية آمنوا بربهم والفتيا والفتوى الجواب عما يشكل من الأحكام ، ويقال : استفتيته فأفتاني بكذا . قال : ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن - فاستفتهم - أفتوني في أمري .

فتئ : يقال : ما فتئت أفعل كذا وما فتأت ، كقولك ما زلت قال : تفتأ تذكر يوسف .

فجج : الفج شقة يكتنفها جبلان ، ويستعمل في الطريق الواسع وجمعه فجاج . قال من كل فج عميق - فيها فجاجا سبلا والفجج تباعد الركبتين ، وهو أفج من الفجج ، ومنه حافر مفجج ، وجرح فج لم ينضج .

فجر : الفجر شق الشيء شقا واسعا كفجر الإنسان السكر ، يقال فجرته فانفجر وفجرته فتفجر ، قال وفجرنا الأرض عيونا - وفجرنا خلالهما نهرا - فتفجر الأنهار - تفجر لنا من الأرض ينبوعا وقرئ تفجر . وقال : فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ومنه قيل للصبح فجر لكونه فجر الليل ، قال والفجر وليال عشر - إن قرآن الفجر كان مشهودا وقيل الفجر فجران : الكاذب وهو كذنب السرحان ، والصادق وبه يتعلق حكم الصوم والصلاة ، قال : حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل والفجور شق ستر الديانة ، يقال فجر فجورا فهو فاجر ، وجمعه فجار وفجرة ، قال : كلا إن كتاب الفجار لفي سجين - وإن الفجار لفي جحيم - أولئك هم الكفرة الفجرة وقوله : بل يريد الإنسان ليفجر أمامه أي يريد الحياة ليتعاطى الفجور فيها . وقيل معناه ليذنب فيها . وقيل مناه يذنب ويقول غدا أتوب ثم لا يفعل فيكون ذلك فجورا لبذله عهدا لا يفى به . وسمي الكاذب فاجرا لكون الكذب بعض الفجور . وقولهم ونخلع ونترك من يفجرك أي من يكذبك وقيل من يتباعد عنك ، وأيام الفجار وقائع اشتدت بين العرب .

فجا : قال تعالى : وهم في فجوة أي ساحة واسعة ، ومنه قوس فجاء وفجواء بان وتراها عن كبدها ، ورجل أفجى بين الفجا : أي متباعد ما بين العرقوبين .

فحش : الفحش والفحشاء والفاحشة ما عظم