من الحجر معنى المنع لما يحصل فيه فقيل للعقل حجر لكون الإنسان في منع منه مما تدعو إليه نفسه . وقال تعالى : هل في ذلك قسم لذي حجر قال المبرد : يقال للأنثى من الفرس حجر لكونها مشتملة على ما في بطنها من الولد ، والحجر الممنوع منه بتحريمه قال تعالى : وقالوا هذه أنعام وحرث حجر - ويقولون حجرا محجورا كان الرجل إذا لقى من يخاف يقول ذلك فذكر تعالى أن الكفار إذا رأوا الملائكة قالوا ذلك ظنا أن ذلك ينفعهم ، قال تعالى : وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا أي منعا لا سبيل إلى رفعه ودفعه ، وفلان في حجر فلان أي في منع منه عن التصرف في ماله وكثير من أحواله وجمعه حجور ، قال تعالى : وربائبكم اللاتي في حجوركم وحجر القميص أيضا اسم لما يجعل فيه الشيء فيمنع ، وتصور من الحجر دورانه فقيل حجرت عين الفرس إذا وسمت حولها بميسم وحجر القمر صار حوله دائرة والحجورة لعبة للصبيان يخطون خطا مستديرا ، ومحجر العين منه . وتحجر كذا تصلب وصار كالأحجار . والأحجار بطون من بني تميم سمو بذلك لقوم منهم اسماؤهم جندل وحجر وصخر .

حجز : الحجز المنع بين الشيئين بفاصل بينهما ، يقال حجز بينهما قال عز وجل : وجعل بين البحرين حاجزا والحجاز سمي بذلك لكونه حاجزا بين الشام والبادية ، قال تعالى : فما منكم من أحد عنه حاجزين فقوله : حاجزين صفة لأحد في موضع الجمع ، والحجاز حبل يشد من حقو البعير إلى رسغه وتصور منه معنى الجمع فقيل احتجز فلان عن كذا واحتجز بإزاره ومنه حجزة السراويل ، وقيل إن أردتم المحاجزة فقبل المناجزة أي الممانعة قبل المحاربة ، وقيل حجازيك أي احجز بينهم .

حد : الحد الحاجز بين الشيئين الذي يمنع اختلاط أحدهما بالآخر ، يقال حددت كذا جعلت له حدا يميز وحد الدار ما تتميز به عن غيرها وحد الشيء الوصف المحيط بمعناه المميز له عن غيره ، وحد الزنا والخمر سمي به لكونه مانعا لمتعاطيه عن معاودة مثله ومانعا لغيره أن يسلك مسلكه ، قال الله تعالى : وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله ، وقال تعالى : تلك حدود الله فلا تعتدوها ، وقال : الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله أي أحكامه وقيل حقائق معانيه وجميع حدود الله على أربعة أوجه : إما شيء لا يجوز أن يتعدى بالزيادة عليه ولا القصور عنه كأعداد ركعات صلاة الفرض ، وإما شيء تجوز الزيادة عليه ولا يجوز النقصان عنه ، وإما شيء يجوز النقصان عنه ولا تجوز الزيادة عليه ، وقوله تعالى : إن الذين يحادون الله ورسوله