تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: ذكر الذهبي في "الميزان" أن داود هذا كذبه بن معين ولم يعرفه أبو حاتم، وقال: وبكل حال هو شيخ كذاب، له نسخة موضوعة على علي الرضا.

7ـ أبو الدنيا الأشج

قال العلامة بن الوزير في "تنقيح الأنظار" المطبوع مع "توضيح الأفكار" (1/323): «وروى السيد أبو عبد الله الحسني عن الأشج بن أبي الدنيا».

قلت: الأشج هو عثمان بن الخطاب البلوي المغربي، توسع الحافظ في ترجمة المذكور في "لسان الميزان" (4/159_163) وذكر له أكاذيب كثيرة، وأنه ادعى الرواية عن علي وحضور صفين بعد ثلاثمائة سنة.

8ـ أبو الجارود زياد بن المنذر الكوفي

تقدم ذكره عند ذكر الفرقة الجارودية، وخلاصة ما قيل فيه أنه كان يروي مثالب الصحابة، ويروي الكذب على أهل البيت، بل وكان يكذب عليهم، وقد سرد له ابن عدي في "الكامل" مجموعة من الأحاديث التي تدل على كذبه على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم.

9ـ محمد بن الأشعث الكوفي

قال العلامة بن الوزير في "تنقيح الأنظار" المطبوع مع "توضيح الأفكار" (1/322): «وروى السيد أبو الطالب عن محمد بن الأشعث المتأخر».

قلت: هو محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي أبو الحسن نزيل مصر، ذكره بن عدي في "الكامل" (6/2303) وقال: «أخرج لنا نسخته قريباً من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده إلى أن ينتهي إلى علي والنبي - صلى الله عليه وسلم - كتاب يخرجه إلينا بخط طري، على كاغد جديد، فيها مقاطيع وعامتها مسندة مناكير كلها أو عامتها، فذكرنا روايته هذه الأحاديث عن موسى... وكان شيخاً من أهل البيت بمصر وهو أخ الناصر، وكان أكبر منه، فقال لنا: كان موسى هذا جاري بالمدينة أربعين سنة ما ذكر قط أن عنده شيئاً من الرواية، لا عن أبيه ولا عن غيره».

10ـ حبة بن جوين العرني البجلي الكوفي

رافضة اليمن على مر الزمن · الصفحة ٤٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

رافضة اليمن على مر الزمنص ٤٨٩