تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في المترجم له وقد قيل: إنه وقع في نسخة ابن عساكر «قَبْرِي» بدل «بَيْتي» فلعله اغتر بالترجمة، وقد وقع الجمع بينهما في بعض طرق حديث عمر.

قرأت على أبي الطاهر بن أبي اليمن التكريتي، عن إبراهيم بن علي القطبي حضورًا وإجازة، قال: أخبرنا أبو الفرج الحراني قال: أخبرنا أبو المكارم القاضي في كتابه قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم في «الحلية» (١) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد قال: حدثنا محمد بن يونس قال: حدثنا محمد بن سليمان قال: حدثنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا بَيْنَ بيتي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة».

هذا حديث غريب بهذا السند عن مالك، أخرجه العقيلي في ترجمة محمد بن سليمان بن معاذ القرشي من رواية محمد بن يحيى الأزدي (٢)، وأخرجه الدارقطني في «غرائب مالك» من رواية صالح بن محمد البصري وعباد بن الوليد وأبي أمية الطرسوسي وعبد القدوس الحبحابي وإسماعيل بن إسحاق القاضي، كلهم عن محمد بن سليمان، فاقتصر العقيلي على اللفظ الذي سقته، وزادت رواية الدار قطني ففي أول الحديث عنده: «وَضَعْتُ مِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الجنة، وما بين بيتي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة، وَمَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجنة».

قال الدارقطني: وفي رواية أبي رفاعة: «وَقَوَائِمُ مِنْبَرِي (٣) رَوَاتِبُ في الجنة».

قال الدارقطني: تفرد به محمد بن سليمان، وكذا قال ابن عبد البر وضعفه (٤).

(١) «حلية الأولياء» (٦/ ٣٤١).

(٢) «الضعفاء» (٤/ ٧٢).

(٣) قوله: منبري. ليس في الأصل. وأثبته كما جاء في رواية الحديث عن أم سلمة وغيرها كما سبق، ولم أقف على رواية أبي رفاعة المذكورة. والله أعلم.

(٤) «التمهيد» (١٧/ ١٨٠).

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قطعة من نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكارص ٣٥