…ماتصرف به المركز المذكور هو عين الصواب، فإن تصرف المرأة كان خاطئاً، وليعلم المركز أن مايقتضيه إسلام المرأة هو مفارقة الزوج النصراني إن أصر على نصرانيته، وأن بقاءها على عصمته هو جانب غير مشروع، وينبغي على المركز أن يبين لكل من يريد إشهار إسلامه مايترتب على إسلامه من أثر في حياته الاجتماعية. واللّه أعلم.

* * *

6/50/78……مايترتب على الدخول في الإسلام

[6]…تقدم إلى اللجنة المدعو/ جوبالان ـ هندوسي ـ وحالته الاجتماعية متزوج من هندوكية، وله منها ثلاثة أبناء، أكبرهم من العمر 10 سنوات.

…وقد أبدى جوبالان رغبته في الدخول في الإسلام.

…وبعد أن استفسرت منه اللجنة: طلبت منه أن ينطق باللغة العربية بالشهادتين، فنطق بهما قائلاً: " أشهد أن لاإله إلاَّ اللّه وأشهد أن محمداً عبد اللّه ورسوله، وأن البعث بالروح والجسد حق، والحساب حق، والجنة حق، والنار حق، وبرئت من كل دين يخالف دين الإسلام "، وتعهد بأن يقوم بأركان الإسلام، واختار لنفسه اسماً جديداً هو محمد، وأخبرته اللجنة بأن أبناءه أصبحوا مسلمين بإسلامه.

أما بالنسبة لزوجته: فقد نصحته اللجنة أن يعرض الإسلام عليها أولاً،

146

فإن قبلت بقيت عنده، أما إن أبت فإنها تحرم عليه، ويجب أن ينفصل عنها، واللّه أعلم.

* * *

4/147/81……تغيير اسم غير إسلامي

[7]…حضر إلى اللجنة المدعو/ ياتيني ـ تايلندي الجنسية ـ

…وأفاد اللجنة أنه مسلم أصلاً إلاَّ أن اسمه غير إسلامي، ويود تغيير اسمه إلى اسم إسلامي .

…وقد قامت اللجنة باختباره فقرأ فاتحة الكتاب والتشهد قراءة جيدة جداً، وتبين أن معرفته بفرائض الإسلام معرفة جيدة جداً.

…وعليه فإن اللجنة مطمئنة إلى أنه مسلم حقاً.

…أما الاسم فلا يترتب عليه شيء، وأن تغييره ليس من اختصاصات اللجنة. واللّه أعلم.

* * *

3/162/81……ربط السياسة بالدين

[8]…عرض على اللجنة السؤال التالي: