أجابت اللجنة بما يلي:

…ذهب جمهور الفقهاء إلى تحريم الحية لأنها من الهوامّ الخبيثة، فتدخل في قوله تعالى:﴿ويحرم عليهم الخبائث﴾(1) وذهب المالكية إلى إباحة أكلها إذا أمن سمها، ولاتحل إن كانت مقدوراًعليها إلا بتذكيتها من حلقها، أما إذا كانت غير مقدورة عليها فتحل بقطع شيء منها يعجل بموتها كالصيد لقوله تعالى:﴿ قل لا أجد في ما أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم﴾(2)، واللجنة ترى الأخذ بهذا . والله أعلم.

3/49ع/86………شوربة الدجاج والجلاتين البقري

[1033] وعرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من صندوق لإعانة المرضى ونصّه:

…نرجو التكرم بموافاتنا برأيكم الخاص بمجالات البيع التالية:

…ـ بيع شوربةِ دجاج ومشتقاتِها مع عدم علمنا بطريقة ذبح الدجاج، وعلمنا بأنها واردة من بلاد غير إسلامية

…ـ بيع مادة الجلاتين البقري مع عدم علمنا بالطريقة التي تمّ فيها ذبح الأبقار وهي واردة كذلك من بلاد غير إسلامية.

…آملين إجابتكم السريعة وجزاكم الله عنا خيرالجزاء.