تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…مادام قد تم العقد الشرعي بين الزوجين فتحل له معاشرتها وما أعطاه له الشرع من حقوق، ولا يحق لها أن تمتنع منه، ولا يحق لأبيها أن يمنعها من زوجها.

…والله أعلم.

5/42ح/85……الشك في كون الزوجة لاتحل له بسبب الرضاع

[870] حضر إلى اللجنة السيد/ حسام، وقدم الاستفتاء الآتي:

…أود الزواج ببنت أحد الأصدقاء ولكن عند التقدم لها أعلمتني والدتي بأنها راضعة مع أخي مرتين وليس أكثر من مرتين مع العلم أننا عندما سألنا بعض الشيوخ قال بعضهم: إن ذلك يجوز والبعض الآخر قال: لايجوز والبعض قال: إن ذلك يرجع إلى المذهب، مع العلم نحن من المذهب الشافعي وفترة العمر بيني وبين أخي الذي رضعتْ معه البنت التي أود الزواج منها هو 5 سنوات، مع العلم بأن الوالدة واثقة كل الثقة بعدد الرضعات ألا وهي رضعتان فقط كاملتان.

…وقررت والدة المستفتي أنها أرضعت البنت التي يريد ابنها أن يتزوجها مرتين مشبعتين، وكان سن البنت شهرين.

أجابت اللجنة:

…بأنها تفتي بما جرت عليه بأنه مادام لم يحصل عقد ولا زفاف بل الأمر مجرد شروع في خطبة فإنها تفتي بعدم الجواز للاحتياط وتطبيقا للمذاهب التي ترى أن قليل الرضاع وكثيره يحرم.

…والله أعلم.

253

كتاب الأحوال الشخصية / باب الزواج والمهر

5/33ح/85 التوكيل بعقد الزواج

[871] حضر إلى اللجنة السيد/ عبده وقدم الاستفتاء الآتي:

…هل يجوز توكيل شخص في بلد آخر ليقوم بتزويجي (عقد قران) فأنا أقيم بالكويت والشخص الذي أريد أن أوكله ليقوم بعقد قراني يقيم في اليمن.

سألته اللجنة مايلي:

هل المقصود بالوكالة في الزواج أن يزوجه الوكيل من شاء من غير تعيين أو أن يزوجه امرأة معروفة؟ قال: بأن الوكالة ستكون بالتزويج من امرأة معروفة معينة.

أجابت اللجنة بما يلي:

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ٧٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ٧٠٩