…(ب) هل يجوز أخذ قيمة الأضحية في الكويت وذبح أضحية في أفريقيا حيث القيمة أرخص، واستخدام الفرق بين الثمنين للإنفاق على طلبة العلم الفقراء والأيتام ولنشر الدعوة الإسلامية، علماً بأننا نبذل جهداً ومالا في جمع الأضاحي وشرائها وذبحها.. فهل يجوز لنا اعتبار الفرق هو بدل عن الجهد والمال الذي بذلناه على أن نتبرع به لما ذكر أعلاه؟
أجابت اللجنة:
…يجوز ذبح الأضاحي في المناطق التي تكثر فيها المجاعات لتوزيعها على المحتاجين من المسلمين هناك ولو كان المضحي مقيما في بلد آخر وذلك بعد الحصول على توكيل منه، لأن قيام المضحي نفسه بذبح أضحيته أو شهودها إنما على سبيل الاستحباب، وفي هذه الحالة المسؤول عنها ما يرجح ترك الاستحباب لأداء واجب التكافل بين المسلمين،خاصة إذا كان المنتفعون من الأضاحي في حالة مجاعة
118
كتاب العبادات / باب الحج والعمرة
وتعرض لأخطار شديدة. والله أعلم.
…ـ وأما بالنسبة للفقرة (ب) من السؤال: فإنه لا سبيل إلى ذلك إلا بالحصول على تفويض من الموكل بالأضحية بأن يصرف الزائد عن ثمن الأضحية في وجوه البر والدعوة، ويعتبر الحصول على الإذن اللاحق من الموكل بمثابة التفويض السابق. والله أعلم.
* * *
119
كتاب العبادات
باب: النذر واليمين
9/3ع/85……الأكل من النذر والتقيد بالنذر
[ 758] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من السيد/ صبري وهو كما يلي:
…رجل نذر ذبح بعيركبير ولو يذبحه للناس فلن يقبلوا لحمه، فهل يصح استبداله ببعير صغير لأن لحم الصغير أفضل من الكبير؟ علماً بأن سعر البعير الكبير أغلى من الصغير في بعض الأحيان؟
…ـ هل يحق لصاحب النذر أن يأكل من لحم النذر أو يدعو عليه أصحابه؟
…ـ وبالنسبة لأفراد أسرة صاحب النذر هل يحق لهم الأكل من لحم هذا النذر؟