…والطريقة الصحيحة هي أن يملّك الطرف الأول للطرف الثاني جزءاً من البقرة مشاعاً معلوماً بالنسبة كنصفها أو ثلثها مما يتفقان عليه يكون هذا الجزء المملك أجرة للطرف الثاني على رعاية البقرة مدة معلومة يتفق عليها وبذلك يكون شريكاً في ملكية البقرة ويكون للعامل من النتاج كلبنها وولدها بقدر مايملك من البقرة ويعتبر مايصرفه في نفقتها مقابلة مايحصل عليه من لبنها طوال المدة مع التسامح في الفرق وباب الشركة مبنيّ على التسامح. واللّه أعلم.
كتابُ الأحوال الشخصية
ويشمل الأبواب التالية:
* باب: الرضاع
* باب: الزواج
* باب: المهر
* باب: الخلع
* باب: الظهار
* باب: الطلاق
* باب: العدة
* باب: الوصية
* باب: الحضانة والنفقة
* باب: الميراث والتركة
* باب: النسب والتبني
(( كتاب الأحوال الشخصية ))
2/5ح/88…… زواج أخي الرضيع من أخت الرضيع
[1535]…حضر إلى اللجنة السيد/ على، وقدم الاستفتاء الآتي:
…"علي وأمل" رضعا من جدتهما " مريم " مع خالتهما الصغرى " منى " ولعلي إخوة وأمه اسمها " نورة " بنت مريم ، وكذلك أمل لها إخوة وأمها اسمها "سلوى " بنت مريم فما موقف إخوة علي وأمل من حيث الحل والحرمة.
…وأفاد المستفتي بأن " عليا " له أخ أصغر اسمه " أحمد " (وأمل) لها أخت أصغر منها اسمها " لطيفة "، فهل يحوز (لأحمد) ابن نورة أن يتزوج لطيفة بنت أمل التي لم يرضع معها ولا هي رضعت معه؟
*…أجابت اللجنة بما يلي:
…بأنه يجوز (لأحمد) ابن نورة أن يتزوج (لطيفة) بنت أمل إذ لارضاع بينهما ، ولايؤثر رضاع علي وهو الأخ الأكبر لأحمد، ولا رضاع أمل الأخت الكبرى للطيفة، ولا يمنع هذا من زواج أحمد بلطيفة. واللّه أعلم.
كتاب الأحوال الشخصية/ باب الرضاع
4/8ح/88…… حرمت عليه لأنه عمها من الرضاع
[1536]…حضر إلى اللجنة السيد/ جمعان، وقدم الاستفتاء الآتي: