تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…(أ) أنه ليس هناك مدة شرعية معينة يجب انقضاؤها لكي يمكن استعمال المقبرة وإنما يرجع ذلك إلى نوعية التربة وسرعة تحليلها للأجسام.

(ب) لامانع من استعمال المقابر كنوع من المعابر التي تعلو سطح الموقع بشرط عدم وضع الأعمدة على القبور.

…(ج) الموافقة على اقتراحات الأعضاء المنتدبين للزيارة. واللَّه أعلم.

* * *

2/22ع/84……التبرع للبناء على القبور

[213] عرض على اللجنة السؤال المقدم من السيد/أحمد، ونصه كالآتي:

…في بلدنا مَقَام لأحد الناس يدعى مقام سيدي (محمد) مبني من مدة طويلة، تصدعت مبانيه، والآن أهل القرية بصدد جمع تبرعات لإعادة بنائه مرة أخرى، فهل هذا حرام أم حلال؟ وهل إذا دفعت أنا تبرعاً في هذا البناء يكون هذا التبرع في محله وأنال ثواباً عليه.

* أجابت اللجنة بما يلي:

…إنه لايجوز البناء على القبور، وإن الاشتراك في ذلك غير جائز، وقد نهى النبي صلى اللَّه عليه وسلم عن البناء على القبور، وتجب إزالة الأبنية عن القبر مع إبقاء صورة القبر على الوجه الشرعي، بتسنيمه بما لايزيد عن شبر أو شبرين وإيجاد علامة (شاهدة أو حجر) للتعرف على أنه قبر والدعاء لصاحبه.

…واللجنة تنصح السائل أن يرشد أهل القرية إلى الالتزام بالشرع في هذا الموضوع، وإذا جمع مال لهذا الغرض فليعد إلى أصحابه، أو ينفق في وجوه الخير بمعرفتهم. واللَّه أعلم.

* * *

317 …

3/1ع/85……تحويل المقبرة إلى حديقة

[214] عرض على اللجنة الاستفتاء المقدم من مدير بلدية ما كما يلي:

…لابد لنا من معرفة رأيكم حول النقاط التالية:

…(أ) متى يمكن تحويل المقابر إلى حدائق؟ بمعنى كم المدة اللازم مرورها بعد إيقاف الدفن في مقبرة ما حتى يمكن اعتبارها دارسة شرعاً وبالتالي استعمال أرضها كمرفق عام لحديقة مثلاً ؟

…(ب) هل هناك إمكانية لغرس أشجار في أماكن محدودة في أرض المقابر الدارسة مع عدم تأثر القبور بحيث يحافظ على حرمة المقبرة ولا يسمح بارتيادها؟.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ٢٠٢