تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترى اللجنة الأخذ بما أفتت به جهات الإفتاء في البلاد الإسلامية ولا سيما مجمع البحوث الإسلامية في مؤتمره الثاني، ومؤتمرات المصارف الإسلامية السابقة، والمجمع الفقهي بمكة المكرمة، ومجمع الفقه الإسلامي بجدة من أن الفوائد البنكية هي من الربا الذي حرمه الله، وعليه لا يجوز للمسلم التعامل بهذا أخذا أو إعطاء لقول الله تعالى: ﴿أحل الله البيع وحرّم الربا ﴾، ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه”، وقال: هم سواء، والله أعلم.

ومنها فتوى مستخرجة من المحضر 9/1983م وفيها يقول السائل :

أ) وضعت مبلغا من النقود في أحد البنوك الكويتية وبدون فائدة حلال أم حرام؟ وإذا وضعت نفس هذا المبلغ في بيت التمويل الكويتي حلال أم حرام؟ وفي تلك الحالتين أرجو إفادتي عن السبب فيما ذكر عما سبق.

ب) اشتريت قطعة أرض ولم يكن لدي المبلغ الكافي لتسديد قيمتها كاملة فرهنت أرضا أخرى لي لدى أحد البنوك لتسديد المبلغ المتبقي من قيمة الأرض الأولى علماً بأنني قد دفعت نصف قيمتها عند شرائها وطبعا البنك أخذ مني فائدة على المبلغ الذي أخذته منه وتصل هذه الفائدة إلى مبلغ وقدره ــ/160 مائة وستون ألف دينار تحل في 1/4/1983م هل الرهن حلال أم حرام في هذه الموضوع ولماذا؟ وهل يوجد أنواع من الرهن حلال فما هي؟

وبعد استعراض الموضوع رأت اللجنة ما يلي:

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويت · الصفحة ١٩٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى قطاع الإفتاء بالكويتص ١٩٨٩