…وهل يجوز لظاهر بن ضبية الزواج من زمزم بنت شريفة علما بأن ظاهر بن ضبية لم يرضع من شريفة وكذلك زمزم بنت شريفة لم ترضع من ضبية.

*…أجابت اللجنة بما يلي:

…بأن زواج ظاهر بن ضبية من زمزم بنت شريفة جائز شرعاً حيث لم يلتقيا على ثدي، أما زواج خالد بن شريفة من خلود بنت ضبية فإنه جائز كذلك لأن خلوداً لم ترضع من خالتها أم خالد إلا رضعة واحدة وهي غير محرمة ومع ذلك فإن اللجنة نصحتهم بعدم إتمام هذا الزواج مراعاة لقول بعض الفقهاء من أن قليل الإرضاع وكثيرة سواء في التحريم وإذا لم يتم الزواج فلا يحل لخلود أن تنكشف على خالد لأنه ليس أخا لها. والله أعلم.

* * *

كتاب الأحوال الشخصية / باب الرضاع

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1/4/89……زواج لا قرابة له ولا رضاع

[1919]…حضر إلى اللجنة السيد/ فيصل، وقدم الاستفتاء الآتي:

…ابنة عمي (شاهة) رضعت من والدتي (بيضة)، وأختي (نوضة) رضعت من زوجة عمي (صيتة)، وقد توفيت (شاهة) وهي صغيرة.

والسؤال هو: هل يجوز زواج إخوة (شاهة) من أخوات (نوصة) وإخوة (نوضة) من أخوات (شاهة)؟ علماً بأن إخوة (شاهة) لم يرضعوا من (بيضة) وكذلك إخوة (نوضة) لم يرضعوا من (صيتة).

ـ أجابت اللجنة بما يلي:

بأنه يحل لإخوة (شاهة) المتوفاة الزواج من بنات (بيضة)، وكذلك يحل لأخوات (شاهة) الزواج من أبناء (بيضة)، ويحل لإخوة (نوضة) الزواج من بنات (صيتة)، وكذلك يحل لأخوات (نوضة) الزواج من أبناء (صيتة) حيث لم يثبت بينهم رضاع. والله أعلم.

* * *

كتابُ الأحوال الشخصية

6/45ح/89……وصايا/ الوصية للمتبنَى من قبل المتبنِي

[1920]…حضر إلى اللجنة السيد/ بخيت، وقدم الاستفتاء الآتي:

…اتفقت أنا وزوجتي نظراً لعدم الإنجاب أن نتكفل بتربية أحد الأطفال عن طريق وزارة الشئون الاجتماعية وذلك بتبني هذا الطفل، والطفل الآن بلغ من العمر سبع سنين وأود أن أسأل الآتي: