…هل بمقدوري أرجع زوجتي إلى عصمتي وذلك لاعتقادي بأن الطلاق لم يكن ثالثاً لأني أديت في الطلاق الثاني مهرا وعقداً جديدين، ولسبب آخر ألا وهو أني في الطلاق الثالث لم أكن أعلم بأنها حامل ولو أني علمت بحملها قبل الطلاق فما كان في نيتي الطلاق وخاصة أنها أنجبت بنتاً، ويتبادر إلى ذهني بأن الطلاق والمرأة حامل لا يتم وبعض الناس ذكروا لي بأنه يجب عليّ الحضور إلى المحكمة

كتاب الأحوال الشخصية / باب الطلاق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وتطليقها مرة أخرى فهل هذا صحيح؟ وإن كان صحيحاً فلي رغبة بعدم تطليقها والاحتفاظ بعائلتي ولذلك أرجو الإفادة على جميع ما في الرسالة من تساؤلات مع توضيح كيفية الإجراءات المتبعة في مثل هذه الأمور.وفقكم الله وإيانا لمرضاته وأرشدنا لما يحب.

…

وأكد ما جاء في الاستفتاء.

* أجابت اللجنة بما يلي:

بأن الزوجة قد بانت من زوجها بينونة كبرى لا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره نكاحاً شرعياً صحيحاً لا يقصد به التحليل، فإن طلقها الثاني، أو مات عنها وانقضت عدتها فلا جناح من أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله. والله أعلم.

* * *

…7/25ح/89……طلاق/ أنت طالق بالثلاث، بالعشرة طلقة واحدة

[1890]…حضر إلى اللجنة السيد/ موسى ـ ومعه زوجته السيدة/ إيمان، وقدما الاستفتاء الآتي:

…تزوجت بتاريخ 21/6/85 وقد حصل أن نطقت على زوجتي ما يلي: "أنت طالق بالثلاثة بالعشرة"، وذلك على أثر خلاف وسوء تفاهم ونرفزة وإلحاح من الزوجة بطلب الطلاق وهذه حصلت يوم الأربعاء الماضي هذا مع العلم بأنه سبق في عام 1986م أن قلت لزوجتي: "إذا فتحت الباب فأنت طالق وهي فعلاً فتحت الباب ولم نستفت فيها أحداً لأننا لم نعتقد أن الطلاق يقع في مثل هذه الحالة، فالرجاء النظر في الموضوع وإبداء الحكم الشرعي.

كتاب الأحوال الشخصية / باب الطلاق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

…ــ سألت اللجنة الزوج ما يلي: