تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7 - الحث العظيم على حضور جماعة هاتين الصلاتين: العشاء والفجر.

8 - جواز تسمية العشاء بالعتمة.

لكن يكره أن يسميها بذلك دائماً، لكن أحياناً لا بأس.

لحديث ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء، فإنها في كتاب الله العشاء، وهم يعتمون بالإبل). رواه مسلم

قال النووي: ” معناه أن الأعراب يسمونها العتمة لكونهم يعتمون بحلاب الإبل، أي يؤخرونه إلى شدة الظلام “.

والدليل على جواز تسميتها بالعتمة أحياناً حديث الباب: (لو يعلمون ما في العتمة ... ).

9 - ينبغي للمسلم أن يحرص على الطاعات والعبادات، كالذي وردت في هذا الحديث، ومنها:

الأذان، الصف الأول، التبكير إلى الصلاة، المحافظة على صلاة العشاء والفجر.

10 - أن القليل من الناس من يعرف فضل هذه الأعمال.

12 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا أو راح).

---------------------------------------------------------

معاني الكلمات:

غدا: الذهاب أول النهار. راح: الذهاب بعد الزوال. نزلاً: ما يقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام.

الجنة: الدار التي أعدها الله لمتقين.

الفوائد:

1 - فضل الذهاب إلى المساجد.

2 - فضل المحافظة على صلاة الجماعة.

3 - أن أعمال العباد كلها محصية عند الله تعالى.

4 - بيان فضل الله عز وجل على العبد حيث يعطيه على مثل هذه الأعمال اليسيرة هذا الثواب الجزيل.

5 - من فضائل الذهاب إلى المساجد:

ــ قوله - صلى الله عليه وسلم -: (ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات، ... كثرة الخطا إلى المساجد). رواه مسلم

ــ وقال - صلى الله عليه وسلم -: (وإسباغ الوضوء في المكاره، وإعمال الأقدام إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلاً). رواه أبو يعلى

ــ وقال - صلى الله عليه وسلم -: (بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة). رواه الترمذي

6 - اسم الجنة هو الاسم العام المتناول لتلك الدار، وما اشتملت عليه من أنواع النعيم واللذة والبهجة والسرور، ولها أسماء:

منها: دار السلام.

قال تعالى: ﴿لهم دار السلام عند ربهم﴾.

أي دار السلامة من كل بلية وآفة ومكروه.

ومنها: دار الخلد.

قال تعالى: ﴿لهم دار الخلد﴾.

سميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبداً.

ومنها: دار المقامة.

قال تعالى: ﴿ ... الذي أحلنا دار المقامة من فضله﴾.

أي يقيمون فيها لا يموتون ولا يتحولون منها أبداً.

ومنها: دار الحيوان.

قال تعالى: ﴿وإن الدار الآخرة لهي الحيوان﴾.

أي دار الحياة التي لا موت فيها ولا تنغيص ولا نفاد فيها، ولا تفنى ولا تنقطع.

ومنها: الفردوس.

قرة العينين في شرح أحاديث مختارة من الصحيحين (100 حديث) · الصفحة ١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قرة العينين في شرح أحاديث مختارة من الصحيحين (100 حديث)ص ١٠